က်င့္၀တ္ညီေစ

က်င့္၀တ္ (Ethics) ဆိုသည္မွာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းက လက္ခံသတ္မွတ္ထားေသာ အက်င့္စာရိတၱေကာင္းမ်ား သို႔မဟုတ္ အျပစ္ကင္းေသာ အမူအက်င့္မ်ား ျဖစ္သည္။ မိမိအျပဳအမူေၾကာင့္ တစ္စံုတစ္ေယာက္ ထိခိုက္နစ္နာမွဳ မရွိေအာင္ ေရွာင္ၾကည္ျခင္းသည္ က်င့္၀တ္မ်ားကုိ ေစာင့္ထိန္းျခင္းျဖစ္သည္။  လူတစ္ဦးစီတိုင္း၊ အဖြဲ႔အစည္းတိုင္း လိုက္နာက်င့္သံုးရမည့္ အေျခခံ က်င့္၀တ္ဆိုင္ရာ နိယာမမ်ား (Ethical principles) မွာ ေကာင္းက်ိဳးျဖစ္ေစျခင္း (Beneficience)၊ ဆိုးက်ိဳးနည္းနိဳင္သမွ်နညး္ေစျခင္း (Least harms/nonmaleficence) ႏွင့္ တရားမွ်တ လြတ္လပ္ခြင့္ကို ေလးစားလိုက္နာျခင္း (Respect for automony and justice) တို႔ျဖစ္သည္။ လူပီသေသာ လူတစ္ေယာက္အျဖစ္ ရွင္သန္ရပ္တည္သူမွန္လွ်င္ လူ႔က်င့္၀တ္စည္းကမ္းမ်ားကို လိုက္နာၾက ပါသည္။ ပညာရွင္အျဖစ္ ရပ္တည္သူမ်ားသည္ မိမိတို႔၏ အတတ္၊ပညာ အဆင့္အတန္းကို က်င့္၀တ္လိုက္နာျခင္းဟူေသာ စံခ်ိန္ျဖင့္ တိုင္းတာရေပမည္။

ေကာင္းက်ိဳးကို ျဖစ္ေစျခင္းဆိုသည့္ နိယာမအရ ေန႔စဥ္ဘ၀ကိုျဖတ္ေက်ာ္ရင္း ျပဳသမွ်ကာယကံမွဳ၊ ေျပာသမွ် ၀စီကံမွဳနဲ႔ ၾကံစည္သမွ် မေနာကံစိတ္ကူးမ်ားသည္ ေကာင္းက်ိဳးကိုသာ ေရွးရွုဳဦးတည္ရပါမည္။ မိခင္သည္ သားသမီးမ်ား၏ ေကာင္းက်ိဳးကိုသာ ၾကံစည္ေဆာင္ရြက္ သကဲ့သို႔ ကၽြန္မတို႔တေတြ လူသားအားလံုးအေပၚ ေစတနာ ေမတၱာစိတ္ထားျပီး ေကာင္းက်ိဳးျဖစ္ေစေသာ အမွဳကို အျမဲေဆာင္ရြက္ ရေပမည္။ ေကာင္းမွဳမွန္သမွ် အကုန္လုပ္ရပါမည္။ မေကာင္းမွဳ မွန္သမွ်ကို ေရွာင္ၾကည္ပါလွ်င္ ဆိုးက်ိဳးနည္းနိဳင္သမွ် နည္းေစျခင္း ဟူေသာ နိယာမကို လိုက္နာျခင္း ျဖစ္ေလသည္။ မိမိအက်ိဳးစီးပြားအတြက္ သူတပါး ဆံုးရွဳံးနစ္နာမွဳ မရွိေအာင္ သတိထားေရွာင္ၾကဥ္ အပ္ေပသည္။ သူလညး္ခ်မ္းသာ ကိုယ္လည္းရႊင္လန္း ၀မ္းေျမာက္ရသည့္ သူနိဳင္ကိုယ္နိဳင္ (Win-win situation) ျဖစ္ေအာင္ အျမဲစဥ္းစား ေဆာင္ရြက္သင့္သည္။ 

အမ်ိဳးသမီးမ်ား ေလာကကိုအလွဆင္နိဳင္ဖို႔

မိသားစုတစုမွာ အေရးၾကီးဆံုးလူျဖစ္တဲ့ မိခင္ သို႔မဟုတ္ အိမ္ရွင္မေတြရဲ႕ တန္ဖိုးကို လူတိုင္းနားလည္ၾက ပါတယ္။ မိခင္ေကာင္းေတြက သားေကာင္းရတနာေတြ ေမြးထုတ္ေပးၾကတယ္။ အိမ္ရွင္မေကာင္းေတြေၾကာင့္ အမ်ိဳးသားမ်ား ေအာင္ျမင္ေသာ ဘ၀ကိုရနိဳင္ၾက ပါတယ္။ ျငိမ္းခ်မ္းသာယာေသာ လူ႔ေဘာင္ကို တည္ေဆာက္ရာမွာလည္း အမ်ိဳးသမီးမ်ားရဲ႕ အခန္းက႑ဟာ သိပ္ကိုအေရးၾကီး ပါတယ္။

ကၽြန္မ ငယ္ငယ္တုန္းက မိန္းကေလးျဖစ္ရတဲ့ ဘ၀ကို သိပ္သေဘာမက် ခဲ့ ပါဘူး။ အကိုေမာင္ေတြလို လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေနလို႔ရတဲ့ ေယာက်ၤားဘ၀ကို ပိုသေဘာက်ခဲ့ ပါတယ္။ မွီးေကာင္ေပါက္ အရြယ္ေရာက္လာေတာ့ စိတ္ရူးေပါက္ျပီး၊ ေယာက်ၤားေလးလို ေနခ်င္စိတ္ျဖစ္မိ ပါေသးတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္တုန္းက စိုးျမတ္သူဇာတို႔၊ လင္းဇာနည္ေဇာ္တို႔ ထမိန္တိုတို ရွပ္အကႌ်၊ တီရွပ္ေတြ၀တ္ျပီး၊ ဗီြဒီယိုရိုက္ ျပကၡဒိန္ထုတ္တာ ေခတ္စားေနတဲ့ အခ်ိန္ပါ။ ကၽြန္မလည္း ေယာက်္ား၀တ္ ရွပ္အက်ႌ၀တ္ခ်င္တာ၊ အေမက မ၀ယ္ေပးလို႔ အကိုေတြဆီမွာ ေတာင္း၀တ္ရပါတယ္။ ရွပ္အက်ႌ ဖိုးယိုဖားယားနဲ႔ ေလွ်ာက္သြားေနတဲ့ ကၽြန္မကို အေမနဲ႔ အေဖ ေတာ္ေတာ္ မ်က္စိစပါးေမႊး စူးခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီတုန္းက ကၽြန္မအျဖစ္ေနပံုက ေတာ္ေတာ္ရယ္စရာေကာင္း ပါတယ္။ 

မွီးေကာင္ေပါက္အရြယ္ကိုေက်ာ္လို႔ တည္ျငိမ္သြား တဲ့အခ်ိန္ေရာက္ေတာ့ ဘိုင္းေကာင္းေက်ာက္ဖိ မဟုတ္ေသာ္လည္း ဣေျႏၵသိကၡာရွိရွိ ေနတတ္ခဲ့ပါတယ္။ အေမ့ေက်းဇူးေၾကာင့္ မိန္းမသားမ်ား ေစာင့္စည္းအပ္ေသာ က်င့္၀တ္ သိကၡာေတြကို ခိုင္ခိုင္ျမဲျမဲ ေစာင့္ထိန္းနိဳင္ခဲ့ ပါတယ္။ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာေတြအေၾကာင္းကို သိနားလည္တတ္တဲ့ အခိ်န္ေရာက္ေတာ့ ေမတၱာစိတ္ၾကီးေသာ မိန္းမသားျဖစ္ရတာကို ေက်နပ္လာခဲ့ ပါတယ္။  မိဘညီအကိုေမာင္ညီမမ်ား၊ သားသမီးနဲ႔ ခ်စ္သူလင္သားအေပၚ ထားရွိတဲ့ မိန္းမသားမ်ားရဲ႕ ေမတၱာတရားဟာ ၾကီးက်ယ္ျမင့္ျမတ္လြန္း ပါတယ္။ မိဘမ်ား အသက္ၾကီးလာရင္ သားထက္ သမီးေတြအေပၚ အားကိုးအားထားၾကတယ္၊ သမီးအိမ္မွာ ေနရတာ ပိုျပီးစိတ္လံုျခံဳမွဳ ရွိၾကပါတယ္။ ႏွမခ်မ္းသာရင္ ေမာင္အိမ္ဦးခန္းမွာ ေနရမယ္ဆိုတဲ့ ေရွးျမန္မာတို႔ရဲ႕ ဆိုရိုးစကားကို ၾကည့္ရင္ မိန္မမ်ားရဲ႕ ေမာင္ႏွမသားရင္းစိတ္ဓာတ္ကို ႏွစ္သက္ဖြယ္ေတြ႔ရ ပါတယ္။ ေမာင္ႏွမအခ်င္းခ်င္း တစိတ္တ၀မ္းတည္း ခ်စ္ခင္သင့္ျမတ္ ေစဖို႔ကိုလည္း မိခင္ေတြက ေလ့က်င့္သင္ျပၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ သားသမီးေတြ အေပၚထားတဲ့ မိခင္ေမတၱာကိုေတာ့ စာဖြဲ႔လို႔မကုန္နိဳင္သလို လူတိုင္းလည္း နားလည္ၾကပါတယ္။

အမွန္တရားကို စူးစမ္းၾကည့္မိျခင္း

ကြာလာလမ္ပူမွာ က်င္းပသြားတဲ့ အာဇာနည္ေန႔ အထိမ္းအမွတ္ ႏွလံုးလွ စာေပေဟာေျပာပြဲ မွတ္တမ္းအက်ဥ္းကို ေရးရင္း ေတြ႕ၾကံဳခဲ့တာေတြ၊ ေတြးမိတာေလးေတြကို စာတပုဒ္ေရးခ်င္လာ ပါတယ္။ အခ်ိန္ေတြပိုေနလို႔ မဟုတ္ေပမဲ့ ျမင္သမွ် ၾကားသမွ်ကို ျပန္ေတြးျပန္ေရးခ်င္ၾကတာ စာေရးသူေတြရဲ႕ ၀ါသနာပါ။ ပညာဆိုတာ အမွန္တရားကို ထိုးထြင္း သိျမင္ျခင္းျဖစ္တယ္၊ အေျခခံပညာ အားနည္းတဲ့အခါ အမွန္တရားကို သိခြင့္မရပဲ လမ္းလြဲသြားၾကတယ္လို႔ ကိုဂ်င္မီက ေျပာပါတယ္။ ရုပ္၀တၳဳေတြ ေနွာင့္ေနွးေနတာကို မေၾကာက္ပါ၊ ကၽြန္စိတ္နဲ႔ က်ိဳးႏြံျခင္းကိုသာ ေၾကာက္ရပါတယ္လို႔ ကိုမင္းကိုနိဳင္ ေျပာသြားတာကိုလည္း ေလးေလးနက္နက္ စဥ္းစားစရာပါ။ အစိုးရနဲ႔ ပညာတတ္လူတန္းစားေတြ ျပည္သူလူထုဘက္ မ်က္ႏွာမူဖို႔လိုတယ္လို႔ ဆရာမ ေဒၚသန္းျမင့္ေအာင္ ေျပာသြားတာကိုေတာ့ လက္ေတြ႔က်င့္သံုး ၾကမွသာ ကၽြန္မတို႔တိုင္းျပည္ ျပန္ေကာင္းလာမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ကိုဂ်င္မီေျပာသလို အေျခခံပညာ အားနည္းလို႔ အမွန္တရားကို မျမင္တတ္မၾကည္တတ္၊ ေၾကာက္ေအာင္ ေျခာက္ထားလို႔ အမွန္တရားကို ရွာေဖြတတ္တဲ့ အက်င့္ေတြေပ်ာက္ခဲ့ရတဲ့ ဆယ္စုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာအတြင္းမွာ ကၽြန္မတို႔လူမ်ိဳးေတြရဲ႕ ဘ၀နဲ႔ စိတ္ဓာတ္ အရည္အေသြးေတြ နိမ့္က်ပ်က္စီးခဲ့ရတယ္။ အသက္သံုးဆယ္တိတိ ျပည့္တဲ့အထိ ကၽြန္မ ျမန္မာျပည္မွာ ေနခဲ့ပါတယ္။ ဘာဆိုဘာမွ ေကာင္းေကာင္းနားမလည္ခဲ့ဘူး။ အိပ္ေပ်ာ္ေနခဲ့ လိုက္ပံုမ်ား၊ ႏြားေျခရာကြက္ေလးထဲမွာ ကိုယ့္ကိုကိုယ္လဲ အဟုတ္ၾကီးထင္ခဲ့ မိေလရဲ႕။ မေလးရွားကို ေရာက္လာ ခါစကဆို ရန္ကုန္နဲ႔ ဘာမွမကြာဘူးလို႔ မွတ္ခ်က္ခ်မိဖူးပါတယ္။   ေနတာၾကာလာေတာ့မွ ကြားျခားတာေတြကို ျမင္တတ္လာပါတယ္။ မေလးရွားနိဳင္ငံသားေတြ   ျမန္မာေတြထက္ ပိုမေတာ္ပါဘူးလို႔လည္း မွတ္ခ်က္ခ်ခဲ့ဖူးပါတယ္။ 

အေျခခံအားျဖင့္ လူေတြအားလံုး အတူတူပဲလို႔ ေျပာနိဳင္ေပမဲ့ ပညာတတ္ျခင္း မတတ္ျခင္းအေပၚမွာ မူတည္ျပီး၊ ျပဳမူက်င့္ၾကံတာေတြ ကြာျခားပါတယ္။ပညာရွိေသာ ပညာတတ္မ်ားဟာ အမွန္တရားကို ျမင္နိဳင္ေအာင္လမ္းေၾကာင္း ေပးၾကပါတယ္။ ေျပာရဲဆိုရဲေအာင္၊ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ယံုၾကည္မွဳရွိရွိ ရပ္တည္နိဳင္ေအာင္ ပ့ံပိုးကူညီေပးၾက ပါတယ္။ အာဏာရွင္ေတြ၊ အျမတ္ၾကီးစား လုပ္ငန္းရွင္ေတြ အမွန္တရားကို ျမင္နိဳင္ေအာင္ အားေပးၾကပါသလား။ အမွန္ကို ျမင္တတ္ေျပာတတ္တဲ့လူဆို အာဏာရွင္ေတြက ရန္သူလို သေဘာထားၾကပါတယ္။ လုပ္ငန္းရွင္ေတြဟာလည္း အမွန္ကိုေျပာတဲ့ ၀န္ထမ္းမ်ိဴးကို မၾကိဳက္တတ္ပါဘူး။ ခိုင္းတာအကုန္လုပ္ ျပန္မေျပာတဲ့ ၀န္ထမ္း၊ နာခံရိုက်ိဳးတဲ့ ၀န္ထမ္းမ်ိဳးဆို သိပ္ၾကိဳက္ၾက ပါတယ္။ ဘ၀ရပ္တည္ေရးအတြက္ အမွန္တရားကို ရွာၾကည့္မေနပဲ ခိုင္းတာလုပ္ ေနရမယ္ဆိုရင္ လူတစ္ေယာက္အျဖစ္ အသက္ရွင္ရတာ မတန္ဘူးထင္ပါတယ္။ 

ေရးပါ အမွန္ကိုရိုးသားစြာေရးပါ

ၾသဂုတ္လ ၃၁  ဘေလာ့ဂါမ်ားေန႔ အမွတ္တရ စာတစ္ပုဒ္ေရးခ်င္ ပါတယ္။ မႏွစ္တုန္းကလည္း ဘေလာ့ဂါေန႔မွန္း မသိလိုက္ေပမဲ့ မေန႔ကေ၀ဒနာ ဆိုတဲ့စာတစ္ပုဒ္ကို ေရးျဖစ္လိုက္ ပါတယ္။ ကၽြန္မ ဘေလာ့ေရးတာ (၂) ႏွစ္ရွိပါျပီ။ လာဖတ္တဲ့သူ ေျပာရေလာက္ေအာင္ မမ်ားေပမဲ့ ကၽြန္မစာေတြ ဆက္ေရးေနပါတယ္။ မေလးရွားကထုတ္တဲ့ အျပင္စီး မဂၢဇင္းမွာေတာ့ အျမဲေရးျဖစ္တယ္။ ျမန္မာနက္၀ပ္ နဲ႔ ေမတၱာဥယ်ဥ္မွာ ကၽြန္မေရးတဲ့ စာအခ်ိဳ႕တင္ျဖစ္ပါတယ္။ စာေရးတာကို ၀ါသနာပါလို႔ ကၽြန္မေရးပါတယ္။ စာေရးျခင္း စာဖတ္ျခင္းအလုပ္ကို ျမတ္နိဳးလို႔ ကၽြန္မအခ်ိန္ေတြကို စာေပအတြက္ မ်ားမ်ားသံုးနိဳင္ေအာင္ ၾကိဳးစားပါတယ္။
 

ကၽြန္မ ဘေလာ့မေရးခင္က စီနီယာ၀ါရင့္ဘေလာ့ဂါမ်ားရဲ႕ စာေတြလိုက္ဖတ္ျပီး သူတို႔ကို ေလးစားအားက်ခဲ့ပါတယ္။ အေတြ႔အၾကံဳ ဗဟုသုတေတြကို မွ်ေ၀ခ်င္ၾကလို႔ အခ်ိန္ကုန္ခံျပီး အလကားေရးသား ေနၾကတဲ့ ဘေလာ့ဂါမ်ားကို ေလးစားတဲ့အေၾကာင္း စာေရးဆရာမ ေဒၚနုႏုရည္ (အင္း၀)ရဲ႕ ဂုဏ္ျပဳစာကိုဖတ္မိဖူး ပါတယ္။  အခ်ိဳ႕က ေရးခ်င္တဲ့စာကို လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေရးရေအာင္ ဘေလာ့မွာေရးတယ္။ တခ်ိဳ႕ကေတာ့ မေရးရမေနနိဳင္လို႔ ေရးတယ္၊ အခ်ိဳ႕ကလည္း အထီးက်န္ေ၀ဒနာကို ကုစားဖို႔ ဘေလာ့ေရးတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ စာဖတ္သူေတြ ႏွစ္သက္ရာစာကို လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ဖတ္နိဳင္ေအာင္ မိမိတို႔အားသန္သလို ေရးၾကတာ ေကာင္းပါတယ္။ နယ္ပယ္ေပါင္းစံုက အေတြ႔အၾကံုေတြကို အေတြးရွဳေထာင့္မ်ိဳးစံုနဲ႔ ေရးၾကတာ လိုက္ဖတ္လို႔ေတာင္ မကုန္နိဳင္ဘူး။

စာေပပညာရွင္ေတြ ၀ါသနာရွင္ေတြ စာေရးၾကတယ္။ ဆရာ၀န္ေတြ၊ အင္ဂ်င္နီယာနဲ႔ အိုင္တီပညာရွင္ေတြ စာေရးၾကတယ္။ ထို႔အတူပဲ ေက်ာင္းဆရာမ၊ သူနာျပဳနဲ႔ အိမ္ရွင္မေတြ စာေရးၾကရင္သိပ္ေကာင္း ပါတယ္။ ေတြ႔ၾကံဳ ခဲ့သမွ်ကို ျပန္ဆင္ျခင္သံုးသပ္ျပီး စာေတြေရးရင္ ဘ၀စာမ်က္ႏွာေတြဟာ အကၡရာတင္က်န္ရစ္ ပါလိမ့္မယ္။ စာေရးျခင္းနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး၊ ျပန္လည္ဆင္ျခင္းသံုးျခင္း ( Reflection) အေၾကာင္း အနည္းငယ္ ထည့္ေရးခ်င္ပါတယ္။ ပညာရပ္တိုင္း နယ္ပယ္တိုင္းမွာ ျပန္လည္ဆင္ျခင္သံုးသပ္တဲ့ အေလ့အက်င့္ Reflective practice ရွိမွသာ တိုးတက္နိဳင္ပါတယ္။ ေနာက္ေၾကာင္းျပန္ေတြးၾကတယ္၊ အရင္ကအေၾကာင္းေတြကို စျမံဳ႕ျပန္ေျပာၾကတယ္ ဆိုတာဟာလည္း Reflection လို႔ဆိုနိဳင္ပါတယ္။ ျပန္ေတြး ျပန္ေျပာတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြထဲက တရားနညး္လမ္းမက်တာေတြ အားနည္းခ်က္ေတြကို အမွန္တိုင္းျပန္ျမင္နိဳင္ျပီး၊ ဘယ္လိုျပဳျပင္သင့္တယ္ ဆိုတာကို ေတြးနိဳင္ သံုးသပ္နိဳင္ရင္ေတာ့ (Critical Reflection) အဆင့္ကို ေရာက္ပါတယ္။ ေတြးနိဳင္ သံုးသပ္နိဳင္ျပီး၊ ဖတ္ေကာင္းတဲ့ စာေတြေရးနိဳင္ဖို႔ စာဖတ္အားေကာင္းဖို႔ လိုျပန္ပါတယ္။

ဆင္ျခင္သံုးသပ္မိသမွ်ကို အမ်ားသိေအာင္ ျပန္ေရးတာကေတာ့ (Reflective writing) ျဖစ္ပါတယ္။ ဂဘ္စ္ရဲ႕ ျပန္လည္ဆင္ျခင္နည္း ပံုစံ (Gibb’s Model of Reflection) ဥပမာေပးျပီး၊ ျပန္လည္ဆင္ျခင္ စားေရးနည္းေလးကို အက်ဥ္းခ်ံုဳး ေဖာ္ျပခ်င္ပါတယ္။ ဒီေမာ္ဒယ္က လြယ္ကူရွင္းလင္းလို႔ လူၾကိဳက္မ်ားပါတယ္။ သူနာျပဳ ဘာသာရပ္မွာ Reflective Assignments ေရးရင္ ဒီေမာ္ဒယ္ကို ေတာ္ေတာ္မ်ား သံုးၾကတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။ အျခားပညာရပ္ နယ္ပယ္ေတြမွာလည္း သံုးလို႔ေကာင္းပါတယ္။ 

ပထမဆံုးအဆင့္မွာ ေရးသားတင္ျပျခင္း (သို႔) ေဖာ္ထုတ္ေျပာျပျခင္း (Description) ျဖစ္ပါတယ္။ ေတြ႔ၾကံဳခဲ့တဲ့ အျဖစ္အပ်က္ကို အစီအစဥ္ တက်ေရးမယ္။ စာဖတ္သူနားလည္ေအာင္ ရွင္းရွင္းလင္းလင္းနဲ႔ စိတ္၀င္စားစရာ ျဖစ္ေအာင္ေရးမယ္။ စာေရးတဲ့ အေလ့အက်င့္ မ်ားလားရင္ အေရးအသား ပိုမိုေကာင္းမြန္ ေျပျပစ္လာပါလိမ့္မယ္။ အေၾကာင္းအရာေလး တစ္ခုကို ကၽြန္မေျပာၾကည့္ ပါမယ္။ ေက်ာက္ကပ္မေကာင္းတဲ့ လူနာေတြ တပတ္သံုးၾကိမ္ ေက်ာက္ကပ္ေဆးျပီး အသက္ရွင္ရပါတယ္။ ျမန္မာျပည္မွာေတာ့ ပိုက္ဆံခ်မ္းသာမွသာ ႏွစ္ရွည္လမ်ား ေက်ာက္ကပ္ေဆးဖို႔ ျဖစ္နိဳင္ပါတယ္။ မေလးရွားမွာေတာ့ ဆင္းရဲသားေတြ ေက်ာက္ကပ္ေဆးနိဳင္ေအာင္ ေစတနာရွင္ အဖြဲ႔အစည္းေတြက ကူညီၾကပါတယ္။ ဒီအေၾကာင္းကို ေတြးရင္းေရးရင္းက ေက်ာက္ကပ္မေဆးနိဳင္လို႔ ေ၀ဒနာကို မခ်ိမဆန္႔ ခံစားရတဲ့ ျမန္မာျပည္က လူနာေတြကို ကၽြန္မမ်က္စိထဲ ျပန္ျမင္ေယာင္မိပါတယ္။ ေတြးျပီး စိတ္မေကာင္း ျဖစ္ရတဲ့ ခံစားခ်က္ (Feeling) ဆိုတဲ့အဆင့္ကို ေရာက္လာပါတယ္။ 

ခံစားခ်က္ေတြ အေတြးေတြဆိုတာ အင္မတန္ အဖိုးတန္တဲ့ နာမ္ပစၥည္းေတြပါ။ ခံစားရတဲ့အခါ ကၽြန္မတို႔ ေတြးေခၚတဲ့ ပံုစံေတြေျပာင္းသြား ပါတယ္။ ခံစားရလို႔ စာနာတတ္လာတယ္။ ကိုယ္တိုင္ခံစားရတာေတြကို သူမ်ားေတြသိေအာင္ ေရးလိုက္တဲ့အခါ အဲဒီခံစားခ်က္ေတြက စာဖတ္သူေတြဆီ ကူးသြားတယ္။ စာဖတ္သူေတြရဲ႕ ႏွလံုးသားကို ထိရွသြားတယ္။ စာဖတ္ျခင္းကရတဲ့ ရသေတြဟာ လူေတြရဲ႕ အေတြးအေခၚကို ပံုစံေျပာင္းေပးနိဳင္ပါတယ္။ ခံစားရလို႔ ေတြးမိရာက ျပန္လည္သံုးသပ္တဲ့အဆင္ ့ (Evaluation) ကိုေရာက္လာပါတယ္။

 

Gibbs Model of Reflection, 1988

သစၥာ (မင္းကိုနိဳင္)

အမ်ိဳးသားေရးအတြက္
အသက္ေပးသြားေသာ
ရဲေဘာ္မ်ားအား တိုင္တည္သစၥာျပဳပါ၏။

မျပီးျပတ္ေသး ေတာ္လွန္ေရးတြင္
ကၽြန္ုပ္၏ေသြး မနီေသးလွ်င္
အသင္တို႔ေသြး ပက္ျဖန္းေပး၍
ရဲေဆးတင္ေပးၾကပါေလ။

မျပီးျပတ္ေသး ေတာ္လွန္ေရးတြင္
ကၽြန္ုပ္၏၀ိဥာဏ္ ေၾကာက္စိတ္၀င္၍
မခ်င့္မရဲ သတၱိနည္းလွ်င္
သင္တို႔၀ိဥာဏ္  ပူးကပ္၀င္၍
ကၽြန္ုအားထိန္းခ်ဳပ္သြားပါေလ။

မျပီးျပတ္ေသး ေတာ္လွန္ေရးတြင္
ကၽြန္ုပ္သည္ကား အမ်ိဳးဂုဏ္ေမာက္ သစၥာေဖာက္
မေထာက္မညွာ ျပဳခဲ့ပါလွ်င္
အသင္တို႔၏ မညြတ္ေျပာင္းေသာ
ခြပ္ေဒါင္းလက္ျဖင့္
၀ိုင္းညွပ္ အျပစ္ေပးၾကပါေလ။

မျပီးျပတ္ေသး ေတာ္လွန္ေရးတြင္
ကၽြန္ုအသက္ လမ္းတ၀က္မွ ေပးဆပ္ရလည္း
လူ႔ဘံုလမ္းခြဲ ၀မ္းမနည္းပဲ
တာ၀န္တရပ္ ေက်ပြန္မွတ္၍
ထပ္ဆင့္ေပ်ာ္၀င္ ကၽြန္ုပ္၀ိဥာဏ္သည္
ေဒါင္းအလံကိုဆြဲ ေလတြင္၀ဲ၍
သင္တို႔ရွိရာ ကၽြန္ုပ္လာမည္
ရင္ဖြင့္ၾကိဳၾကပါေလ။

မင္းကိုနိဳင္

အျပင္စီးမဂၢဇင္း၊ ၾသဂုတ္လ ၂၀၁၃တြင္ ေဖာ္ျပေသာ မင္းကိုနိဳင္၏ ကဗ်ာ သို႔မဟုတ္ သစၥာစကားကို          ၈၈ ေငြရတု အမွတ္တရအျဖစ္ ကၽြန္မ၏ဘေလာ့တြင္ ေရးတင္မိပါသည္။

သစၥာတရားကို ျမတ္နိဳးသူ၊ သစၥာေစာင့္သိသူတိုင္းကို အေလးျပဳ ဦးညႊတ္လ်က္

ႏွလံုးလွ စာေပေဟာေျပာပြဲ (ဇူလိုင္ ၂၀၁၃၊ ၆၆ၾကိမ္ေျမာက္ အာဇာနည္ေန႔ အထိမ္းအမွတ္)

 

ႏွလံုးလွ ပရဟိတလူငယ္မ်ား ေသြးလွဴရွင္အဖြဲ႔ (ကြာလာလမ္ပူ) ရန္ပံုေငြအျဖစ္ က်င္းပေသာ (၆၆)ၾကိမ္ေျမာက္ အာဇာနည္ေန႔ အထိမ္းအမွတ္ စာေပေဟာေျပာပြဲကို ဇူလိုင္လ (၁၄)ရက္ေန႔တြင္ SM ခန္းမ၌ က်င္းပခဲ့ပါသည္။ ရန္ကုန္ နာေရးကူညီမွဳအသင္း ဒု-ဥကၠဌ ေဒၚသန္းျမင့္ေအာင္၊ ၈၈ မ်ိဳးဆက္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ ပြင့္လင္းလူ႔အဖြဲ႔အစည္းမွ ကိုမင္းကိုနိဳင္ႏွင့္ ကိုဂ်င္မီတို႔မွ လာေရာက္ေဟာေျပာခဲ့ ပါသည္။ အခမ္းအနား မစတင္မွီ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနွင့္အကြ က်ဆံုးေလျပီးေသာ အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္မ်ားကို အေလးျပဳျပီး၊ နိဳင္ငံေတာ္သီခ်င္းကို သီိဆိုၾကသည္။

ပညာတန္ခိုးႏွင့္ ပရဟိတလူမ်ိဳးေခါင္းစဥ္ျဖင့္ ကိုဂ်င္မွီမွ ပထမဆံုးေဟာေျပာ ပါသည္။ စာေပေဟာေျပာပြဲသိုွ႔ တက္ေရာက္လာၾကေသာ ပုရိတ္သတ္မ်ားကို ကိုဂ်င္မီက ရင္ထဲကလာေသာ စကားျဖင့္ မဂၤလာပါဟု လွိဳက္လွိဳက္လွဲလွဲနဳတ္ဆက္၍ ေဟာေျပာပြဲကို စတင္ပါသည္။ ေဟာေျပာက်င္းပရန္ (၄)လခန္႔ ၾကိဳတင္ျပင္ထား ခဲ့ေသာ္လည္း လတ္တေလာ ျဖစ္ေပၚေနေသာ အေျခအေနမ်ားေၾကာင့္ လာရန္သင့္မသင့္ စံုးစမ္းခဲ့ရပါသည္။ မေလးရွားအဖြဲ႔မ်ားက ယခုလိုအေျခအေနမ်ိဳးတြင္ လာရန္ပို၍လိုအပ္ေၾကာင္း ေျပာသျဖင့္ လာခဲ့ၾကပါသည္။ ျပည္ပေရာက္ျမန္မာမ်ားအတြက္ ခြန္မ်ားမွ်ေ၀ေပးရန္ ေရာက္လာျခင္းျဖစ္သည္။

ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားသည္ ပညာကိုတန္ဖိုးထား၍ ပရဟိတကို ျမတ္နိဳးေသာ လူမ်ိဳးျဖစ္သည္။ ပညာတန္ခိုးႏွင့္ ပရဟိတ လူမိ်ဳးသာလွ်င္ ကမၻာမွာ အထက္တန္းသို႔ ေရာက္နိဳင္သည္။ ျမန္မာတို႔သည္ ပညာကို တန္ဖိုးထားပါလွ်က္ ပရဟိတကို ျမတ္နိဳးပါလွ်က္ ေအာက္က်ေနာက္က် ျဖစ္ေနရျခင္းမွာ ႏွစ္ေပါင္းငါးဆယ္ေက်ာ္ ရက္ရက္စက္စက္ ဖ်က္ဆီးခံ ခဲ့ရေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ပညာဆိုသည္မွာ အမွန္တရားကို ထိုးထြင္းသိျမင္နိဳင္ျခင္းကို ဆိုလိုသည္။ ပညာဟုဆိုလွ်င္ အတန္းပညာႏွင့္ မျပီး၊ အတန္းပညာသည္ အမွန္တရားကို ထိုးထြင္းသိျမင္နိဳင္ရန္ အေထာက္အကူ ျပဳသည္။ အေျခခံပညာ အားနည္းသည့္အခါ အမွန္ကိုသိခြင့္မရ၊ လမ္းလြဲသြားၾကသည္။ ၁၉၈၈ ၀န္းက်င္က ပညာေရးသည္ ယခုအခ်ိန္ထက္စာလွ်င္ မဆိုးေသးဟုဆိုနိဳင္ေသာ္လည္း၊ ထိုအခ်ိန္ကတည္းက သင္ေထာက္ကူ ပစၥည္းမ်ား မလံုေလာက္ျခင္း၊ လက္ေတြ႔ေလ့လာရန္လိုအပ္ေသာ ပစၥည္းကိရိယာမ်ား ပ်က္စီးယိုယြင္းေနျခင္းတို႔ေၾကာင့္ ထိေရာက္စြာ သင္ၾကားခြင့္မရခဲ့သည့္ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းက အေတြ႔အၾကံဳမ်ားကို ေျပာျပခဲ့ပါသည္။ သိပၸံပညာရွင္ ျဖစ္ခ်င္ေသာေၾကာင့္ ရူပေဗဒ ဘာသာရပ္ကို သင္ယူခဲ့ေသာ ကိုဂ်င္မီသည္ ရည္းမွန္းခ်က္ႏွင့္ ေ၀းခဲ့ရသည္။

အေျခခံပညာအားနည္း၍ အမွန္တရားကို သိခြင့္မရေသာ ျမန္မာျပည္သူမ်ားသည္ အေၾကာက္တရားမ်ားေၾကာင့္ အမွန္ကိုထုတ္ မေျပာရဲၾကေပ။ အေၾကာက္တရားတြင္ ရိုးသားေသာ အေၾကာက္တရားႏွင့္ မရိုးသားေသာ အေၾကာက္တရားဟူ၍ ႏွစ္မ်ိဳးရွိသည္။ မိမိေဆြမိ်ဳး အသိုင္းအ၀ိုင္း ထိခိုက္နစ္နာမည္ကို စိုးရိမ္၍ေၾကာက္ျခင္းသည္ ရိုးသားေသာ အေၾကာက္တရားျဖစ္သည္။ မိမိၾကီးပြားခ်မ္းသာေရးအတြက္ အထက္ဖား ေအာက္ဖိလုပ္ျခင္းသည္ မရိုးသားေသာ ေၾကာက္ျခင္းျဖစ္သည္။ အမွန္တရားကို ျမတ္နိဳးေသာ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားသည္ အမွန္တရားကို ျပခြင့္မရပါက ႏွလံုးသားထဲတြင္ သိမ္းဆည္းထားျပီး၊ အခြင့္အေရးရပါက အမွန္ကို ထုတ္ေဖာ္ေျပာၾကသည္။            ၈၈ အေရးအခင္းၾကီးသည္ အမွန္ကို ထုတ္ေဖာ္ျပေသာ သာဓကျဖစ္သည္။ ၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲ ရလဒ္သည္ အခြင့္အေရးရခိုက္ အမွန္တရားကို ျပလိုက္ျခင္း ျဖစ္သည္။ မၾကာေသးခင္ ၂၀၁၀ ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပြဲ ရလဒ္္သည္လည္း အမွန္တရားကို ဖြင့္ျပလိုက္ျခင္းျဖစ္သည္။

ဘ၀ပညာ ဘိုးဘြားေတြဆီမွာရွာ

ျမန္မာဖတ္စာမွာသင္ရတဲ့ အဖိုးအိုနဲ႔ သားသံုးေယာက္အေၾကာင္းကို မွတ္မွိၾကပါလိမ့္မယ္။ အိမ္ေနာက္ေဖး ေစ်းဆိုင္တည္ပါ၊ တရြာတက်ီေဆာက္ပါ၊ ဦးေခါင္းသံုးလံုးရွိသူကို ဆည္းကပ္ပါ လို႔ အဖိုးအိုက သားေတြကို ဆံုးမခဲ့တဲ့ စကားသံုးခြန္းဟာ ဘ၀တခုတည္ေဆာက္ရာမွာ အေရးပါေသာ ပညာရွိစကား ျဖစ္ပါတယ္။ ဦးေခါင္းသံုးလံုးရွိသူကို ဆည္းကပ္ပါ ဆိုတဲ့စကားနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး၊ ကၽြန္မရဲ႕ အေတြးအျမင္ အခ်ိဳ႕ကို ကိုယ္ေတြ႔သေဘာနဲ႔ယွဥ္ျပီး ေဆြးေႏြးတင္ျပလိုပါတယ္။

အသက္အရြယ္အိုမင္းလာတဲ့ အဖိုးအိုအဖြားအိုေတြ ဦးေခါင္းကို တည့္ေအာင္မထိန္းနိဳင္ေတာ့ပဲ ဒူးႏွစ္လံုးၾကား ေခါင္း၀င္ေနတဲ့ အေျခအေေရာက္ေနၾကတာကမို႔  ဦးေခါင္သံုးလံုးရွိသူအျဖစ္ တင္စားျခင္းျဖစ္ ပါတယ္။ ပထမအရြယ္၊ ဒုတိယအရြယ္နဲ႔ တတိယအရြယ္ အရြယ္သံုးပါးက အေတြ႔ၾကံဳေတြရွိေနၾကလို႔ အဖိုးအဖြားေတြဟာ တကယ္လည္း ဦးေႏွာက္ သံုးခုရွိၾကသူေတြပါ။ ကၽြန္မတို႔ထက္အရင္ လူျဖစ္ခဲ့ၾကသူေတြမို႔ ကၽြန္မတို႔ မသိေသးတာေတြကို ေတြ႔ၾက၊ၾကံဳၾက၊ သိျပီးေနၾကသူေတြျဖစ္တဲ့ အဖိုးအိုအဖြားအိုေတြကို မွီ၀ဲဆည္းကပ္ နည္းယူၾကဖို႔လိုပါတယ္။ ယူတတ္မယ္ဆိုရင္ သံုးမကုန္နိဳင္တဲ့ ဘ၀ပညာေတြကို အဖိုးအို အဖြားအိုေတြဆီက ရယူနိဳင္ပါတယ္။ အနီးစပ္ဆံုးျဖစ္တဲ့ မိဘဖိုးဖြားေတြဟာ ကၽြန္မတို႔ရဲ႕ လက္ဦးဆရာ ငယ္ဆရာေတြပဲျဖစ္ပါတယ္။

ကၽြန္မ ငယ္ငယ္က အေမ့ဘက္က အဖိုးနဲ႔အဖြားနဲ႔ပဲ ရင္းႏွီးခဲ့ပါတယ္။ အေဖ့ဘက္က အဖိုးနဲ႔အဖြားက အသက္တိုၾကသူေတြမို႔ ကၽြန္မ မျမင္ဖူးလိုက္ပါ။ အေမဘက္က ကၽြန္မရဲ႕ အဖိုးနဲ႔အဖြားႏွစ္ေယာက္လံုး ေျမးေတြအေပၚ သံေယာဇဥ္ၾကီးၾက ပါတယ္။ အဖိုးရဲ႕အေၾကာင္းကို ကၽြန္မေရးတဲ့ ကရင္ေစ်းေရာင္း ေဆာင္းပါးမွာ အနည္းငယ္ ထည့္ေရးခဲ့ပါတယ္။ သေဘာထားေျဖာင့္တဲ့ ကၽြန္မတို႔အဖိုးဟာ ခြတီးခြက်သိပ္နိဳင္ ပါတယ္။ သူ႔အင္းကငါးေတြကို အမ်ိဴးေတြက စိတ္ၾကိဳက္သယ္ေနတာကို အေဒၚေတြက မေက်နပ္လို႔ ေျပာမိရင္ အဖိုးက သိပ္စိတ္ဆိုးပါတယ္။ ကၽြန္မအေဒၚေတြ အိမ္ေရွ႕မွာ အလွပန္းေတြစိုက္ထားတာကိုလည္း အဖိုးက မ်က္စိစပါးေမႊးစူးပါတယ္။ အိမ္ကိ္ုလာတဲ့ ဧည့္သည္ေတြက ပန္းေတြစိုက္ထားတာ သိပ္လွတာပဲလို႔ ေျပာရင္ အဖိုးက ဘ၀င္မက်ပါဘူး။ အခုေနသာ အဖိုးရွိေနေသးရင္ ပန္းေတြစိုက္တာကို ဘာလို႔မၾကိဳက္တာ လဲလို႔ ကၽြန္မေမးခ်င္ပါတယ္။ ငယ္ငယ္ကေတာ့ အဖိုးေၾကာက္ရေတာ့ မေမးရဲခဲ့ပါဘူး။ ထမင္းစားျပီးရင္ ဗိုက္တင္းတယ္လို႔ ညည္းမိရင္ အဆူခံရပါတယ္။ ထမင္းစားရင္ အစာေၾကလြယ္ေအာင္ ဗိုက္ျပည့္ရံုပဲ စားရမယ္၊ မဆန္႔ရင္ကာ မစားရဘူးလို႔ အဖိုးက ဆံုးမပါတယ္။

ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းသား ကၽြန္မအဖိုးဟာ ပညာရွိတေယာက္ မဟုတ္ေပမဲ့ သူေတာ္ေကာင္း တေယာက္လို႔ေတာ့ ေျပာနိဳင္ပါတယ္။ ၀ါတြင္းသံုးလမွာ ဥပုဥ္ေန႔တိုင္း မပ်က္မကြက္ ဥပုဥ္ေစာင့္ပါတယ္။ အခါတြင္းဆိုရင္ သၾကၤန္ အၾကိဳေန႔ကေန ႏွစ္ဆန္းတရက္ေန႔ထိ ဥပုဥ္န႔ဲပဲေနပါတယ္။ ေပ်ာ္ပြဲရႊင္ပြဲေတြ ၀ါသနာမပါတဲ့ အဖိုးဟာ ဘုနး္ၾကီးဆိုရင္ သိကၡာပုဒ္မ်ားနဲ႔ ညီေအာင္ေနမွ ၾကည္ညိဳပါတယ္။ သမီးငါးေယာက္ေမြးထားတဲ့ အဖိုးဟာ သူ႔သမီးေတြကို သူမ်ားေယာက်္ားကလြဲရင္ ဘယ္သူနဲ႔မဆို သေဘာတူတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ အဲဒီစာရိတၱ ေသြးကို အေမေကာင္းေကာင္း အေမြရခဲ့ပါတယ္။ ဗုဒၶစာေပ က်န္းဂန္တတ္ကၽြမ္းတဲ့ အဖိုးကို မရွင္းမလင္းတာ ရွိရင္ အကုန္ေမးလို႔ ရပါတယ္။ ငယ္ငယ္က ေမးရေကာင္းမွန္း မသိခဲ့တဲ့ကၽြန္မ ခုေနမ်ားအဖိုးရွိေနေသးရင္ သိပ္ေကာင္းမွာပဲလို႔ ေတြးမိပါတယ္။ 

ကံ၊ စိတ္၊ ဥတု၊ အာဟာရ

က်န္းမာေရး မေကာင္းလို႔ ေငြကုန္လူပန္း ျဖစ္ေနၾကတဲ့ လူနာေတြအတြက္ စိတ္မသက္မသာျဖစ္မိလုိ႔ က်န္းမာျခင္းရဲ႕ အေၾကာင္းတရားေတြျဖစ္တဲ့ ကံ၊စိတ္၊ဥတု၊ အာဟာရ အေၾကာင္းကို စာတစ္ပုဒ္ေရးဖို႔ စိတ္ကူးမိပါတယ္။ ျမန္မာတိုင္းရင္း ေဆးပညာနဲ႔ ပတ္သက္ျပီးကၽြန္မမွာ ဗဟုသုတအေျခခံ မရွိတဲ့အတြက္ ကၽြန္မေလ့လာမွတ္သားထားတဲ့ အေနာက္တိုင္း ေဆးပညာအယူအဆနဲ႔ လူေနမွဳဘ၀ အေတြးအျမင္အခ်ိဳ႕ကို ဆက္စပ္ျပီး ေဆြးေႏြးတင္ျပ သြားပါမယ္။

နံပါတ္တစ္ အေရးၾကီးဆံုးအေၾကာင္းကေတာ့ ကံပဲျဖစ္ပါတယ္။ ကံေၾကာင့္ လူေတြက်န္းမာၾကတယ္၊ အနာေရာဂါ ထူေျပာၾကတယ္။ ကံဆိုတဲ့ေနရာမွာ အတိတ္ဘ၀ကျပဳခဲ့တဲ့ကံ၊ ယခုဘ၀ျပဳခဲ့တဲ့ကံ ႏွစ္မ်ိဳးလံုးနဲ႔ ဆိုင္ပါတယ္။ အရင္ဘ၀က သီလမလံုတဲ့လူ၊ သူတစ္ပါးကို ညွင္းပန္းႏွိပ္စက္ခဲ့တဲ့လူေတြဟာ အနာေရာဂါထူေျပာတတ္တယ္ ဆိုတာကို ကံ၊ကံ၏ အက်ိဳးကို ယံုၾကည္သူတိုင္း လက္ခံၾကပါလိမ့္မယ္။ ဘယ္သူမျပဳ မိမိမွဳဆိုသလို အရင္ဘ၀က မေကာင္းခဲ့လို႔ ဒီဘ၀မက်န္းမမာ ျဖစ္ေနရသူေတြ ေနာင္ဘ၀ေကာင္းေအာင္ သီလေစာင့္ဖို႔လို ပါတယ္။ သီလစင္ၾကယ္ရင္၊ ၀ိပသနာ ဘာ၀နာပြားနိဳင္ရင္ ယခုဘ၀ခံစားေနရတဲ့ ေ၀ဒနာအခ်ိဳ႕ကို သက္သာေစနိဳင္ပါတယ္။ အရင္ဘ၀က သီလအားေကာင္းခဲ့လို႔ က်န္းမာေနသူေတြကလည္း က်န္းမာေရးနဲ႔ ညီညြတ္ေအာင္ ေနထိုင္ျပဳမူ ဖို႔လိုအပ္ပါတယ္။ အခ်ိန္မွန္အိပ္၊ မွ်တတဲ့ အာဟာရကို အခ်ိန္မွန္စား၊ ေလ့က်င့္ခန္း ပံုမွန္လုပ္ျပီး၊ ကိုယ္အေလးခ်ိန္ ထိန္းရပါမယ္။ ေဆးလိပ္ေသာက္တာေရွာင္ရမယ္။ အရက္အလြန္အကၽြံေသာက္ျခင္းကို ေရွာင္ရမယ္။ အတိတ္ကံ ေကာင္းပါလွ်က္၊ ဒီဘ၀ျပဳတဲ့ကံ မေကာင္းရင္၊ ဆင္ဆင္ျခင္ျခင္မေနရင္ ေရာဂါထူပါလိမ့္မယ္။

ဒုတိယ အေရးၾကီးဆံုးအေၾကာင္းက စိတ္ပါ။ ကိုယ္က်န္းမာေရးနဲ႔ စိတ္က်န္းမာေရးဟာ တိုက္ရိုက္ကို ဆက္စပ္ေန ပါတယ္။ ယခုအျဖစ္မ်ားေနတဲ့ ႏွလံုးေရာဂါ၊ ဆီးခ်ိဳ၊ေသြးတိုး၊ ေလျဖတ္ေရာဂါနဲ႔ ကင္ဆာေရာဂါေတြဟာ အစားအေသာက္၊ လူေနမွဳစနစ္နဲ႔ စိတ္ဖိစီးမွဳ မ်ားလို႔ ျဖစ္ရတဲ့ေရာဂါေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ မေလးရွားမွာ အလုပ္လုပ္ေနၾကတဲ့ အသက္ႏွစ္ဆယ္ သံုးဆယ္အရြယ္အခ်ိဳ႕ေတြ ေသြးတိုးရွိၾကတယ္။ ေဆြမ်ိဳးမိသားစုရဲ႕ အၾကင္နာ ေမတၱာေတြနဲ႔ ကင္းကြာေနရျပီး၊ အဆင္မေျပတာ မေက်နပ္စရာေတြကို ေန႔စဥ္ရင္ဆိုင္ေနရတဲ့ စိတ္ဖိစီးမွဳ ဒဏ္ေတြေၾကာင့္ ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္နဲ႕ ေရာဂါရၾကတယ္။ လူေနမွဳစနစ္ ကေမာက္ကမ နိဳင္လွျပီး၊ စိတ္ဖိစီးမွဳေတြ သိပ္မ်ားၾကတဲ့ ျမန္မာျပည္ကလူေတြ ေရာဂါဘယ ထူေျပာၾကတယ္။ ေဆးကုစရာ ပိုက္ဆံမရွိလို႔ အသက္တိုၾကတယ္။ အာဖရိကန္ နိဳင္ငံေတြျပီးရင္ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ ပ်မ္းမွ်လူ႕သက္တမ္းဟာ ကမၻာမွာအနိမ့္ဆံုး ျဖစ္ေနပါတယ္။

ေျမနိမ့္ရာလွံစိုက္...

အရွိန္အ၀ါ အားေကာင္းတဲ့ တိုင္းမဂၢဇင္းက အင္းအားခ်ည့္နဲ႔ေနတဲ့ ျမန္မာျပည္က ဗုဒၵဘာသာေတြကို တဖက္ေစာင္း ေ၀ဖန္ေရးသားမွဳဟာ ေျမနိမ့္ရာ လံွစိုက္ခံရသလုိ ခံစားရပါတယ္။ ေျမနိမ့္ရာ အရပ္မွာ စည္ပင္ထြန္းကားတဲ့ ကၽြန္မတို႔ရဲ႕ သာသနာေတာ္ လွံစူးခံေနရျပီ။ အမွန္ကို ေရးတာဆိုရင္ ႏွစ္ဖက္စလံုးက လြန္တာေတြကို ေရးရမယ္မဟုတ္လား။ မေက်နပ္တဲ့ ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာေတြရဲ႕ တုန္႔ျပန္မွဳကို  မွဳစရာမလိုေတာ့ မိမိလိုရာဆြဲ ေရးထားတာ က်င့္၀တ္ညီပါရဲ႔လား။ မိမိသာသနာ လူမ်ိဳးနဲ႔ တိုင္းျပည္အက်ိဳး တစ္စံုတရာအတြက္ အားနည္းသူ လူမ်ိဳးစုကို ေစာ္ကားရမဲ့ အလုပ္မ်ိဳး ကၽြန္မတို႔ ဘယ္ေတာ့မွ မလုပ္ၾကစို႔နဲ႔။

Hannah Beech ရဲ႕အေရးအသားေၾကာင့္ ကၽြန္မတို႔ ျမန္မာဗုဒၶဘာသာေတြရဲ႕ ဂုဏ္သိကၡာ က်ဆင္းခဲ့ရျပီ။ သူေျပာသလို ကၽြန္မတို႔ အၾကမ္းဖက္သမားေတြ မဟုတ္ဖူးဆိုတာကို အလုပ္နဲ႔ သက္ေသျပဖို႔ တစ္လမ္းပဲရွိပါတယ္။ စင္ၾကယ္ေျဖာင့္မတ္ေသာ ျမတ္စြာဘုရား အဆံုးအမေတြကို ႏွလံုးသားထဲမွာ အျမဲထည့္ထားျပီး၊ စည္းကမ္းရွိျခင္း ညီညြတ္ျခင္းေတြနဲ႔ သိကၡာျပန္ဆယ္ ၾကရေအာင္ပါ။ လွံစိုက္ခံရလို႔ နာက်င္တဲ့ ေ၀နာကို ၾကိတ္မွတ္သည္းခံရင္း၊ အနာက်က္ေအာင္ ေမတၱာေဆးလံုး ေသာက္သံုးလိုက္ပါ။   ျမတ္စြာဘုရားက ၇န္လိုမုန္းတီးမွဳ ကဲ့ရဲ႕ေ၀ဖန္မွဳေတြကို ေမတၱာနဲ႔ တုန္႔ျပန္ဖို႔သာ ဆံုးမေတာ္မူတယ္ မဟုတ္လား။

Incredible Beauty

Beauty is the quality that gives pleasure to the senses. People says there are five senses; vision, auditory, olfactory (smell), taste and touch. There is one more sense; our mind that is responsible for our thoughts and feelings. If something pleases our mind, it can be a beautiful thing. Yet beauty of jasmine flowers gives pleasure to our sense of vision and smell. So to the beauty of charity, it gives pleasure to the mind of the persons who are in need. 

The synonym for charity is brotherly love; one takes the troubles to help the others with border-less love, regardless of race and religion. The act of charity can be in group or individual, public or private, even it can be significant or unnoticeable. 

Who know about the insignificant charity work, but it has incredible beauty, keeps up in the innocent world? Where it is? Who are they? Yet, that is a wonderful country in South East Asia where Buddhism culture has been flourishing. Those people are they who love charity and inner peace, Myanmar people, especially those living in villages.  

There is a lovely culture that they build the stand for water pot. If you travel around, you do not need to bring water along, you can get drinking water from the water-pot stands at every village, usually located at the roadside under the shady tree. Sometimes, they build ordinary rest-house attached together with water-pot stand.

ကၽြန္မတို႔ရြာကို သက္ေသတည္

မေလးရွားမွာ ျပသနာေတြျဖစ္တယ္ဆိုေတာ့ ရြာကအကိုေတြ အမ်ိဳးေတြက စိတ္ပူၾကတယ္။ သူငယ္ခ်င္းေတြက သတင္းေမးၾကတယ္။ ေဘးရန္ကင္းလွ်က္ ရိွေၾကာင္းပါ၊ ကိစၥရွိလို႔ အျပင္ထြက္ခ်င္ရင္ေတာ့ နည္းနည္းသတိထား ရတာေပါ့လို႔ စိတ္မပူေအာင္ ေျဖလိုက္ပါတယ္။ မေလးရွားေရာက္ေနၾကတဲ့ ျမန္မာေတြအတြက္ အသက္ေဘး အႏၱရာယ္ လံုျခံဳမွဳမရွိတာ ဟိုအရင္ကတည္းပါ။ မေလးရွာေရာက္ ျမန္မာေတြအေၾကာင္း ထိမိေျပာင္ေျမာက္စြာ ေရးထားတဲ့ စာ၊ကဗ်ာေတြကို ဖတ္ဖူးၾကပါလိမ့္မယ္။

 

 မေလးရွားကို ကၽြန္မေရာက္တာ ေျခာက္ႏွစ္ေက်ာ္ခဲ့ ပါျပီ။ ေပ်ာ္လားေမးရင္ မေပ်ာ္ဘူးလုိ႔ ေျဖခ်င္ပါတယ္။ အဆင္ေျပလားေမးရင္ ဒီလိုပါပဲလို႔ ေျဖပါမယ္။ မေလးရွားေရာက္ျမန္မာ ငါးဆယ္ရာခိုင္နွဳန္းေက်ာ္က ကၽြန္မလိုပဲ ေျဖၾကမွာ ေသခ်ာပါတယ္။ ဒီလိုဆို ျပန္လာၾကေလလို႔ ေျပာရင္ေတာ့ ေရႊျပည္ေတာ္ ျပန္နိဳင္ဖို႔ ေ၀းေနပါေၾကာင္း ကိုယ့္၀မ္းနာတာ ကိုယ္ပဲသိၾက ပါတယ္။ အျပင္မထြက္ပဲ အခန္းထဲမွာကုတ္ေနရင္း အင္တာနက္က စာေတြဖတ္ေန လိုက္ပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ သာသာေရး အဓိကရုဏ္းေတြနဲ႔ ပတ္သက္တာေတြ ရွာဖတ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဖတ္ရင္း စာတစ္ပုဒ္ေလာက္ ေရးခ်င္စိတ္ ျဖစ္လာပါတယ္။ စာေရးရင္ ကိုယ္တိုင္သိေသာ အေၾကာင္းအရာကို ေရးပါလို႔ စာေရးဆရာမ မစႏၵာက မေလးရွားစာေပ ေဟာေျပာပြဲမွာ ေျပာခဲ့ပါတယ္။ ဆရာမစကားကို ေျမ၀ယ္မက် နားေထာင္ျပီး ကၽြန္မသိတဲ့ ရြာကအေၾကာင္းေတြကို ေရးလိုက္ပါတယ္။ 

 

ထိုင္လွ်က္ အိပ္တတ္သူတို႔အေၾကာင္း

ကၽြန္မတခါတေလ စိတ္ေကာင္း၀င္တဲ့အခါ တရားေလး ဘာေလးနာတယ္။ ခ်မ္းေျမ႕ဆရာေတာ္ရဲ႕ တရားေတြကို ရံဖန္ရံခါ နာျဖစ္ပါတယ္။ ခ်မ္းေျမ႕ဆရာေတာ္က ေလသံေအးေအးနဲ႔ တရားေဟာျပီး၊ တခါတေလ ရယ္စရာေလးေတြ ထည့္ေဟာတတ္ပါတယ္။ တခိ်ဳ႕ေယာဂီေတြ တရားထိုင္ရင္း အိပ္ငိုက္တာ၊ အိပ္ေပ်ာ္ေနတာေတြကို ျမင္ရတာ ဆရာေတာ္အတြက္ ရိုးေနမွာပါ။ ဒါေၾကာင့္ ဆရာေတာ္က တရားထိုင္တဲ့သူေတြဟာ ထိုင္လွ်က္လဲ အိပ္တတ္တယ္လို႔ ဆုိပါတယ္။ တရားထိုင္တဲ့သူေတြမွ မဟုတ္ဘူး သူနာျပဳေတြလည္း ထိုင္လွ်က္အိပ္တတ္ပါတယ္ဘုရားလို႔ ကၽြန္မ စိတ္ထဲကေန ဆရာေတာ္ကို ျပန္ေလွ်ာက္မိပါတယ္။
 

အမွန္ေျပာတာပါ၊ သူနာျပဳေတြ ထိုင္လွ်က္ငုတ္တုတ္ အိပ္တတ္ၾကပါတယ္။ ဒီအေၾကာင္းကို ေျပာခ်င္လို႔ ခ်မ္းေျမ႕ဆရာေတာ္ ေျပာစကားနဲ႔ နိဒါန္းပ်ိဳးလိုက္တာပါ။ ညအခိ်န္မွာ ႏွစ္ျခိဳက္စြာ အိပ္စက္အနားယူျခင္းေတြကို စြန္႔လြတ္ျပီး အလုပ္လုပ္ရတဲ့ သူနာျပဳေတြရဲ႕ ဘ၀တစ္စိတ္ တစ္ေဒသကို ျမင္သာေအာင္ ဖြင့္ျပပါရေစ။ ငယ္ငယ္က ကၽြန္မရဲ႕ စိတ္ကူးယဥ္အိမ္မက္ေတြမွာ သူနာျပဳဆရာမပံုရိပ္ေတြ လံုး၀ရွိမေနခဲ့ေပမဲ့ ကၽြန္မ သူနာျပဳတစ္ေယာက္ျဖစ္ လာပါတယ္။ ေရြးခ်ယ္ခြင့္ေတြ မရွိသေလာက္နည္းတဲ့ ျမန္မာျပည္က ကၽြန္မတို႔မိ်ဳးဆက္မွာ အိပ္မက္နဲ႔လက္ေတြ႔ ကြာဟမွဳေတြဟာ ဘာမွမထူးဆန္းဘူးလို႔ပဲ ေျပာရမွာပါ။ လက္ေတြ႔ဘ၀နဲ႔ သဟဇာတျဖစ္ေအာင္ ၾကိဳးစားေနထိုင္ရင္းက သူနာျပဳတစ္ေယာက္ ျဖစ္ရတဲ့အေပၚ ေက်နပ္ေနတတ္ခဲ့ပါတယ္။ ငယ္ငယ္က တစ္ညအိပ္ေရးပ်က္ရင္ ညေပါင္းမ်ားစြာ အတိုးခ်ျပီး အိပ္ခဲ့ဖူးပါရဲ႕။ လက္ေတြ႔ဘ၀ကို သူနာျပဳအလုပ္နဲ႔ ရပ္တည္တဲ့အခ်ိန္ေရာက္လာေတာ့ မအိပ္ရတဲ့ ညေပါင္းမ်ားစြာကို တစ္ညေလာက္ ႏွစ္ျခိဳက္စြာအိပ္ျပီး ေက်နပ္ခဲ့ရပါတယ္။

ေက်ာင္းျပီးခါစကညဂ်ဴတီက်ရင္ ေအာ္ငိုခ်င္စိတ္ ျဖစ္မိပါတယ္။ ေနာင္ေတာ့လညး္ အက်င့္ရသြားခဲ့ပါတယ္။ အထူးသူနာျပဳ (Special nurse) လည္း လုပ္ခဲ့ရပါတယ္။ လူနာေဘးနားက ထိုင္ခံုမွာ ငုတ္တုတ္ထိုင္ျပီး အိပ္ေပ်ာ္ခဲ့ရတာေတြကို ဘယ္ေတာ့မွ ေမ့မွာမဟုတ္ဘူး။ ထိုင္ခံု ေနာက္မွီကို ေခါင္းေလးမွီုျပီး၊ ေမွးစက္ရာက နိဳးလာရင္ ဇက္ေၾကာေတြ နာက်င္ေနပါေတာ့တယ္။ ညတာ၀န္က်တာ အိပ္ဖို႔မဟုတ္ဘူးလို႔ ေျပာခ်င္လား။

FRIEND: သူငယ္ခ်င္း

A friend is someone who sticks with us not only during good times but especially so during difficult times. It is during bad times that will see who our real friends are! They will stand by us and give us the moral, spiritual and emotional support we need. Fair weather friends will leave as soon as they see us in trouble.

မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္းဆိုတာ  ကၽြန္မတို႔ရဲ႕ သာယာလွပေသာ အခ်ိန္ေတြမွာသာမဟုတ္ပဲ အထူးသျဖင့္ အခက္အခဲ ေတြ႔ေနခ်ိန္မ်ားမွာပါ  မခြဲမခြာ အတူတကြရွိေနေပးသူ ျဖစ္ပါတယ္။ ဆင္းရဲဒုကၡေရာက္ေနခ်ိန္ဟာ ဘယ္သူဟာျဖင့္ မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္း အစစ္အမွန္လဲဆိုတာကို ကၽြန္မတို႔သိျမင္နိဳင္တဲ့ အခ်ိန္ျဖစ္ပါတယ္။ မိတ္ေဆြ အစစ္အမွန္ေတြက ကၽြန္မတို႔ အနားမွာရပ္တည္ျပီး၊ ကၽြန္မတို႔လိုအပ္တဲ့ စာရိတၱပိုင္းဆိုင္ရာ၊ ဘာသာတရားနဲ႔ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ေဖးမကူညီမွဳေတြ ေပးပါတယ္။ သာမွေပါင္းတဲ့ သူငယ္ခ်င္းေတြကေတာ့ ကၽြန္မတို႔ ဒုကၡေရာက္ေနတာကိုျမင္ရင္ ခ်က္ခင္းဆိုသလို ေရွာင္ခြာသြားၾကမွာ ပါလိမ့္မယ္။

We will also know who our real friends are when the going is good. Real friends will share our joy and happiness. Real friends will celebrate with us sincerely. Others whom we thought to be genuine friends may instead be jealous of our success and may try to avoid us or worse, malign us. Be very careful in selecting friends. Wisdom and discernment are needed in seeking good friends.

မိတ္ေဆြစစ္ေတြကို ကၽြန္မတို႔ အဆင္ေျပေအာင္ျမင္ေနခ်ိန္မွာလဲ သိျမင္နိဳင္ပါတယ္။ မိတ္ေဆြစစ္ေတြဟာ ကၽြန္မတို႔ရဲ႕ ေပ်ာ္ရႊင္မွဳ ေအာင္ျမင္မွဳကို အတူမွ်ေ၀ခံစားၾက ပါတယ္။ မိတ္ေဆြစစ္ေတြက ကၽြန္မတို႔ကို ရိုးသားျဖဴစင္စြာ ဂုဏ္ျပဳခ်ီးျမွင့္ ၾကပါလိမ့္မယ္။ မိတ္ေဆြစစ္လို႔ ကၽြန္မတို႔ထင္ထားတဲ့ လူအခ်ိဳ႕ကေတာ့ျဖင့္ ကၽြန္မတို႔ရဲ႕ ေအာင္ျမင္မွဳအေပၚ မနာလိုျဖစ္ၾကျပီး ေရွာင္ဖယ္ၾကမယ္၊ ဒီထက္ဆိုးနိဳင္တာက ကၽြန္မတို႔ကို ဒုကၡေရာက္ေအာင္ ေခ်ာက္တြန္းၾက ပါလိမ့္မယ္။ မိတ္ေဆြသူငယ္ခ်င္း ေရြးခ်ယ္ရာမွာ အလြန္ကိုပဲ သတိရွိ ရပါမယ္။ သူငယ္ခ်င္းေကာင္းကို ရွာေဖြရာမွာ သတိဥာဏ္ ပညာရွိဖို႔ လိုပါတယ္။

၂၁ ရာစုေခၽြတာေရး

ဆရာပီမိုးနင္းေရးတဲ့ အခ်ိန္နဲ႔ေခၽြတာေရး စာအုပ္ကို လူၾကီးပိုင္းနဲ႔ လူလတ္ပိုင္းေတြ ဖတ္ဖူးၾကပါလိမ့္မယ္။ ေျပာင္းလဲတိုးတက္ေနတဲ့ ၂၁ရာစုက မ်ိဳးဆက္သစ္ေတြအတြက္ အသံုး၀င္ဆဲ စာအုပ္ျဖစ္ပါတယ္။ ရုပ္၀တၳဳ ပစၥည္းေတြေနာက္ မနားတမ္းလိုက္ၾကျပီး၊ ေပ်ာ္ရႊင္မွဳကို အျပင္ေလာကမွာ လိုက္ရွာေနၾကတဲ့သူေတြ ေခၽြတာေရးလမ္းစဥ္ကို က်င့္သံုးနိဳင္မွသာ ေပ်ာ္ရႊင္မွဳ အစစ္အမွန္ကို ေတြ႔ရွိနိဳင္မွာျဖစ္ပါတယ္။ ေခၽြတာေရး ဆိုတဲ့ေနရာမွာ အခ်ိန္၊ ေငြေၾကးနဲ႔ သဘာ၀အရင္းအျမစ္ေတြ အားလံုးကို အေလအလြင့္မရွိေအာင္ သံုးစြဲၾကဖို႔ ျဖစ္ပါတယ္။

အေရးၾကီးဆံုးျဖစ္တဲ့ အခ်ိန္ရဲ႕ အဖိုးတန္ပံုကို မသိတဲ့သူလူ ရွိမယ္မထင္ဘူး။ သိသိၾကီးနဲ႔ ကၽြန္မတို႔ အခ်ိန္ေတြ ျဖဳန္းေနၾကပါတယ္။ ကၽြန္မတို႔ တခါတေလ ပ်င္းေနၾကတယ္၊ ေတြေ၀ၾကတယ္။ စိတ္ေလလြင့္ျပီး အခ်ိန္ျဖဳန္းမိ တာေတြရွိတယ္။ ဆရာပီမိုးနင္းက အခ်ိန္အတိုအစေလးေတြကအစ အလဟသျဖစ္မသြားေအာင္ သံုးသင့္ တယ္လို႔ ေရးထားပါတယ္။ ဥပမာ ရထားစီးရင္း၊ ကားေစာင့္ရင္း ဘာ၀နာပြားေနမယ္ဆိုရင္ အဲဒီအခ်ိန္ အတိုအစေလးေတြက အက်ိဳးရွိရွိ ကုန္သြားပါတယ္။ အခ်ိန္တိုင္း ေန႔တိုင္း ကုသိုလ္၊ပညာ၊ဥစၥာ တခုခုကို ရေအာင္ယူမယ္လို႔ သံဋိဓၶာန္ခ်ျပီး၊ မျဖစ္မေန ရေအာင္ၾကိဳးစား ၾကဖို႔လိုပါတယ္။ အက်ိဳးရွိရွိကုန္သြားတဲ့ ေန႔ရက္မ်ိဳးမွာဆိုရင္ ကိုယ့္ကိုကုိယ္ အားရေက်နပ္ျပီး၊ ယံုၾကည္မွဳေတြ တိုးလာပါတယ္။ အဲဒီလိုေန႔ရက္ ေတြမ်ားလာရင္ ယံုၾကည္မွဳေတြ ျပည့္လွ်ံလာျပီး၊ ေက်နပ္ေပ်ာ္ရႊင္ရတဲ့ ေန႔ေတြမ်ားလာမွာပါ။ ကုန္သြားတဲ့ အခ်ိန္တိုင္းဟာ မိမိအတြက္ သို႔မဟုတ္ တစံုတေယာက္အတြက္ အက်ိဳးရွိတာမ်ိဳးျဖစ္ေအာင္ ၾကိဳးစားရင္း ကၽြန္မတို႔ ၀ီရိယပါရမီ ျဖည့္က်င့္သင့္ပါတယ္။ 

အခ်ိန္ကို အသံုးခ်တဲ့ အခါမွာလဲ အိပ္ခ်ိန္၊ နားခ်ိန္၊ အလုပ္လုပ္ခ်ိန္ကို မွ်တေအာင္သံုးဖို႔လိုပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ အိပ္ခ်ိန္မွန္ဖို႔လိုပါတယ္။ ညဥ့္နက္သန္းေခါင္ေက်ာ္တဲ့အထိ မအိပ္မေန အင္တာနက္နဲ႔ ေဖ့ဘြတ္ကို သံုးေနၾကတာေတြဟာလည္း မလိုလားအပ္တဲ့ အခ်ိန္ျဖဳန္းျခင္းေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ အင္တာနက္မွာ စာဖတ္ခ်င္လို႔၊ ပညာသင္ခ်င္လို႔ဆိုရင္လည္း၊ လူတေယာက္အတြက္ လိုအပ္တဲ့အိပ္ခ်ိန္ျပည့္ေအာင္ အိပ္စက္ အနားယူ ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ အိပ္ခ်ိန္တန္အိပ္၊ နားခ်ိန္တန္နားမွာသာ ေနာက္တေန႔ မိုးလင္းရင္ လန္းလန္း ဆန္းဆန္း အလုပ္လုပ္နိဳင္မွာျဖစ္လို႔ အလုပ္တြင္က်ယ္ ပါတယ္။ တျခားနည္းလမ္းေတြနဲ႔ အခ်ိန္ျဖဳန္းတတ္တဲ့ အက်င့္ေတြရွိေနရင္ အဲဒီအက်င့္ေတြကို ေပ်ာက္ေအာင္ၾကိဳးစား ျပဳျပင္သင့္ပါတယ္။ အခ်ိန္ကို ေကာင္းေကာင္း အသံုးခ်တတ္သူေတြဟာ ဘ၀မွာ အနည္းနဲ႔အမ်ား ေအာင္ျမင္မွဳရၾကသလို ေပ်ာ္ရႊင္မွဳကို အတိုင္းအတာ တခုေလာက္ ရရွိသူေတြ ျဖစ္ပါတယ္။

အခ်ိန္ကို အက်ိဳးရွိရွိသံုးဖို႔ လိုအပ္သလို ေငြကိုေခၽြတာသံုဖို႔လည္း အေရးၾကီးပါတယ္။ လိုခ်င္စရာေတြ မ်ားစြာရွိ ေနတဲ့ ေခတ္အခါၾကီးမွာ ေငြကိုေခၽြတာသံုးစြဲနိဳင္တာေတာင္ ေတာ္ရံုမက်ပါဘူး။ ၀င္ေငြနဲ႔မမွ်လို႔ အားမတန္ရင္ လိုခ်င္ရခ်င္တဲ့ စိတ္ဆႏၵကို ခ်ိဳးႏွိမ္နိဳင္ဖို႔လည္း လိုအပ္ပါတယ္။ တတ္နိဳင္လို႔ ပစၥည္းတခု ၀ယ္ေတာ့မယ္ဆိုရင္ ကိုယ့္အတြက္ တကယ္လိုအပ္သလား၊ ၀ယ္ျပီးရင္ တကယ္သံုးျဖစ္မွာလားဆိုတာကို ေသေသခ်ာခ်ာ စဥ္းစား ျပီးမွ ၀ယ္သင့္ပါတယ္။ ၀ယ္ျပီးမွ မၾကိဳက္လို႔၊ အသံုးမ၀င္လို႔ ေခ်ာင္ထိုးထားရင္ ကုန္သြားတဲ့ေငြေတြ အလကား ျဖစ္သြားတာ ႏွေမ်ာစရာေကာင္းပါတယ္။ တရုတ္မိတ္ေဆြတေယာက္ အၾကံေပးတဲ့ နည္းလမ္းေကာင္းေလး ရွိပါတယ္။ ေစ်း၀ယ္ထြက္ေတာ့မယ္ဆိုရင္ ထမင္းစားျပီး ဗိုက္ျပည့္တဲ့အခ်ိန္ကို ထြက္ပါတဲ့။ ဗိုက္ျပည့္ေနရင္ လိုတဲ့ပစၥည္းေလာက္ပဲ ၀ယ္ျဖစ္တယ္။ ဗိုက္ဆာေနတဲ့အခ်ိန္ ေစ်း၀ယ္ရင္ လိုတာေရာ မလိုအပ္တာေတြပါ ၀ယ္ျဖစ္သြားတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ သူအၾကံေပးတဲ့အတိုင္း ကၽြန္မစမ္းၾကည့္တာ တကယ္မွန္ပါတယ္။ ဗိုက္ဆာေနတဲ့ အခ်ိန္မွာဆိုရင္ စိတ္အလိုမျပည့္ျဖစ္ေနေတာ့ ေတြ႔သမွ်ပစၥည္းကို လိုခ်င္စိတ္ျဖစ္ျပီး ၀ယ္မိၾက ပါတယ္။ ဗိုက္ျပည့္ေနရင္ စိတ္အလိုျပည့္ေနတာမို႔ အပိုဆာရပစၥည္းေတြ၀ယ္ဖို႔ စိတ္မ၀င္စားေတာ့ပါဘူး။ နည္းလမ္း ေကာင္းေလးမို႔ စမ္းၾကည့္ၾကပါလို႔ စာဖတ္သူေတြကို တိုက္တြန္းခ်င္ပါတယ္။ 

ကၽြန္ေတာ္ ဘံုဆိုင္

 ကၽြန္ေတာ္က ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းသား၊ သူရင္းငွား။ ေက်ာင္းဆရာရဲ႕ အေဖေပါ့ဗ်ာ။ ကၽြန္ေတာ့္ နံမည္က ဘံုဆိုင္။ အေမက ေကာက္စိုက္သမ၊ ၾကံဳရာက်ပန္း အလုပ္လုပ္တယ္။ အေမ့ အရင္ေယာက်္ားက လယ္ကြင္းထဲမွာ ပိုးထိျပီးဆံုးသြားလို႔ ကၽြန္တာ့္အေမ ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္နဲ႔ မုဆိုးမ ျဖစ္ခဲ့တယ္။

လင္မရွိတဲ့ မိန္းမကို လူမေလးစားဘူးဆိုတာ မွန္မလားေတာ့ မသိဘူးဗ်။ ကၽြန္ေတာ့္အေမဟာ ရြာက လူတကာရဲ႕ အသံုးေတာ္ခံျဖစ္ခဲ့တယ္ ဆိုလားပဲ။ ကၽြန္ေတာ့္ကို ကိုယ္၀န္ရေတာ့ ဘယ္သူနဲ႔ရတာလဲ ဆိုတာ အေမကိုယ္တိုင္မသိရွာဘူး။ သူ႔ဆီလာတဲ့ ေယာက်္ားေတြအားလံုးနဲ႔ဆို္င္လို႔ ကၽြန္ေတာ့္ကို ေမြးေတာ့ ဘံုဆိုင္လို႔ အေမကိုယ္တိုင္ နံမယ္ေပးခဲ့တယ္။ 

ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ေတာ့ အေဖဘယ္သူလဲဆိုတာ သိရလို႔လည္း ဘာမွထူးပါဘူးဗ်ာ။ အေမ့ကိုလည္း ကၽြန္ေတာ္ အျပစ္မတင္ခ်င္ဘူး။ အေမ ေကၽြးေမြးေစာင့္ေရွာက္ခဲ့လို ကၽြန္ေတာ္လူျဖစ္ခဲ့တာ။ အေမ့ကို ကၽြန္ေတာ္ခ်စ္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေဘးအိမ္ကလူေတြ ဆန္မရွိလို႔ ဗိုက္ေမွာက္ေနရတဲ့ အခ်ိန္မွာ အေမက သူ႔နည္းသူ႔ဟန္နဲ႔ ကၽြန္ေတာ့္ကို ထမင္းႏွပ္မွန္ေအာင္  ေကၽြးခဲ့တယ္ဗ်။

ေစတနာေတြ ေ၀ဒနာျဖစ္ရတဲ့အခါ

သူနာျပဴ မိခင္ၾကီး ဖေလာ့ရန္႔နိဳက္တင္ေဂးရဲ႔ေမြးေန႔ ေမလ (၁၂)ရက္ေန႔၊ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ သူနာျပဳေန႔ အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ စာတစ္ပုဒ္ေရးလိုက္ပါတယ္။ အေတြ႔အၾကံဳေတြကို စိတ္၀င္စားစရာျဖစ္ေအာင္ စီကာပတ္ကံုးေရးျပီး၊ က်န္းမာေရးဗဟုသုတေတြ ထည့္ထည့္ေရးတာ ကၽြန္မရဲ႕ ပညာေပးနည္းတစ္ခုပါ။ က်န္းမာေရးေဆာင္းပါး သီးသန္႔ေရးရင္ စိတ္၀င္စားသူနည္းျပီး၊ အေတြ႔အၾကံဳေလးေတြနဲ႔ ယွဥ္ေရးရင္ စာဖတ္သူေတြအတြက္ က်န္းမာေရးအသိေတြနဲ႔အတူ အေရးထားေတြစရာေလးေတြလည္း ရသြားမယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္။

ဘြဲ႔လြန္အတြက္ ေက်ာင္းစရိတ္လိုလို႔ တကၠသိုလ္နဲ႔ နီးတဲ့ေဆးခန္းမွာ ခဏ၀င္လုပ္ေနပါတယ္။ ေဆးခန္းက အေထြေထြေရာဂါ ကုသမွဳနဲ႔အတူ  Alternative medicine လို႔ေခၚတဲ့  အေနာက္တိုင္းေဆးပညာနဲ႔ မတူတဲ့ သီးျခားကုထံုးေတြနဲ႔ ေရာဂါကာကြယ္ကုသျခင္း ၀န္ေဆာင္မွဳေတြလည္းေပးပါတယ္။ အပ္စိုက္ကုထံုး Acupuncture therapy၊ အိပ္ေမြ႔ခ်ကုထံုး Hypnotherapy၊ ေသြးေၾကာထဲမွာ အဆိပ္အေတာက္ျဖစ္ေစတဲ့ ဓာတ္သတၳဳေတြနဲ႔ အဆီေတြကို ျဖိဳခြဲေပးတဲ့ကုထံုး Chelation therapy စတဲ့ကုထံုးေတြျဖစ္ပါတယ္။ အျခားအျခား ထူးထူးဆန္း ဆန္းကုထံုးေတြလည္း အမ်ားၾကီးရွိပါတယ္။ အခ်ိဳ႕ ကုထံုးေတြက လူနာေတြအတြက္ အက်ိဳးရွိေပမဲ့ အခ်ိဳ႕ကုထံုးေတြက အႏၱရာယ္ရွိပါတယ္။ စကၤာပူနဲ႔ အေနာက္နိဳင္ငံ အခ်ိဳ႔မွာေတာ့  ခိုင္မာတဲ့ သုေတသန အေထာက္အထားေတြ ရွိမွသာ ဒီကုထံုးေတြကို ခြင့္ျပဳပါတယ္။ မေလးရွားမွာေတာ့ တင္းၾကပ္တဲ့ ဥပေဒေတြနဲ႔ ထိန္းခ်ဳပ္မွ ေတာ္ေတာ္အားနည္းေန ပါတယ္။ ေငြလိုလို႔ ဒီအလုပ္ကို အခိုက္အတန္႔ လုပ္ေနရေပမဲ့ အခ်ိဳ႕ကုထံုးေတြကို ကၽြန္မေတာ္ေတာ္ေလး ဘ၀င္မေတြ႔ပါဘူး။

ပညာေရးနဲ႔ က်န္းမာေရး ၀န္ေဆာင္မွဳလုပ္ငန္းေတြမွာ ေငြမ်က္နွာပဲၾကည့္ျပီး လုပ္ၾကရင္ လူ႔ပတ္၀န္းက်င္ အတြက္ အလြန္အႏၱရာယ္မ်ားပါတယ္။ Chelation therapy လိုကုထံုးမ်ိဳးဆိုရင္ ေရရွည္မွာ ေဘးထြက္ဆိုးကိ်ဳးေတြ အမ်ားၾကီးရွိပါတယ္။ ဆရာ၀န္၊သူနာျပဳနဲ႔ က်န္းမာရးေစာင့္ေရွာက္မွဳ လုပ္ငန္းမွာ ပါ၀င္ပတ္သက္သူမွန္သမွ် လူနာေတြရဲ႔ေကာင္းက်ိဳးကိုသာ အစဥ္ေဆာင္ရြက္ျပီး၊ အႏၱရာယ္ျဖစ္ေစမဲ့ ေဆာင္ရြက္ခ်က္မွန္သမွ်ကို ေရွာင္ၾကည္ရမယ္ဆိုတဲ့ က်င့္၀တ္ေတြကို ေစာင့္စည္းလိုက္နာ ၾကဖို႔လိုပါတယ္။ လူနာေတြရဲ႕ က်န္းမားေရး အေျခအေနနဲ႔ ေနာက္ဆက္တြဲဆိုးက်ိဳးေတြ၊ က်န္းမာေရးအတြက္ ေဆာင္ရန္ ေရွာင္ရန္ အျပဳအမူေတြ၊ ေရာဂါကုထံုးနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး ေကာင္းက်ိဳးဆိုးက်ိဳးေတြကို အမွန္အတိုင္း ေျပာျပ ရွင္းျပရမဲ့ က်င့္၀တ္ေတြရွိတယ္။ ေ၀ဒနာ ခံစားေနရတဲ့လူနာေတြ ေရာဂါကုသေရးနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး မွန္ကန္တဲ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေတြခ်နိဳင္ေအာင္ က်န္းမာေရး၀န္ထမ္းေတြက ကူညီေပးနိဳင္ရပါမယ္။ ဒီက်င့္၀တ္တာ၀န္ေတြကို မေဖာက္ဖ်က္ခ်င္တဲ့ ကၽြန္မအတြက္ ယၡဳေဆးခန္းက အလုပ္ေတြဟာ ေတာ္ေတာ္ေလး သဟာဇာတ မျဖစ္ပါဘူး။ 

ရင္သားကင္ဆာ ျဖစ္ေနတဲ့ အသက္ေျခာက္ဆယ္အရြယ္ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ ခြဲစိတ္ကုသမွဳကို ေရွာင္နိဳင္ဖို႔ နည္းလမ္းရွာရင္း ကၽြန္မလုပ္ေနတဲ့ ေဆးခန္းက ဆရာ၀န္ဆီ ေရာက္လာပါတယ္။ သူမရဲ႔ ရင္သားအၾကိတ္က ကင္ဆာျဖစ္စပဲ ရွိေသးတယ္။ တျခားေနရာေတြကို မျပန္႔ေသးဘူး။ အခ်ိန္မွီခြဲစိတ္ကုသမွဳ ခံယူမယ္၊ ကင္ဆာဆဲလ္အေျခအေန ေပၚမူတည္ျပီး လိုအပ္တဲ့ေဆး၀ါးကုသမွဳ ခံယူမယ္ဆိုရင္ လံုး၀ေပ်ာက္ ကင္းနိဳငိတဲ့အေျခအေနမွာ ရွိပါတယ္။ ျပႆနာက ရင္သားကို မျဖတ္ခ်င္ဘူး ျဖစ္ေနပါတယ္။ ျမန္မာျပည္က လူေတြအမ်ားစု က်န္းမာေရး ဗဟုသုတအားနည္းလို႔ ေရာဂါကို သိတာေနာက္က်ၾကတယ္။ ေငြေၾကးမတတ္ နိဳင္လို႔ ထိေရာက္တဲ့ ကုသမွဳေတြ မရၾကဘူး။ ကင္ဆာကို ေနာက္က်မွ သိရျပီး၊ အဆုတ္ထဲ၊ အရိုးထဲ ပ်ံ႕သြားလို႔ ေ၀ဒနာကို မခ်ိမဆန္႔ခံစား ေနရတဲ့လလူနာေတြကို မၾကခဏ ေတြ႔ခဲ့ဖူးပါတယ္။အခုကၽြန္မေတြ႔ရတဲ့ လူနာကေတာ့ ရင္သားမျဖတ္ခ်င္ တာေၾကာင့္ ဒုကၡေရာက္ေတာ့မယ္။

အလင္းေရာင္ဆာေသာ ပန္းကေလးမ်ား

ပန္းေတြပြင့္ဖို႔ ေရနဲ႔ေျမဆီ အာဟာရလိုတယ္။ ေနေရာင္ျခည္ရဲ႕ အလင္းေရာင္ ေကာင္ေကာင္းရဖို႔လိုတယ္။ အလင္းေရာင္ေဖ်ာ့ေနရင္ ပန္းေတြအစြမ္းကုန္ လန္းခြင့္မရနိဳင္ပါ။ အလင္းေရာင္မွိန္တဲ့ ေလာကအလယ္မွာ ဘ၀အတြက္ ရုန္းကန္ရင္း ပညာအလင္းေရာင္ကို လိုခ်င္တပ္မက္ေနၾကတဲ့ လူငယ္ေလးေတြရဲ႕အတြက္ ရင္နင့္ေအာင္ခံစားရတဲ့ ေ၀ဒနာေတြကို ဒီစာေရးျပီး ဖြင့္အန္လိုက္မိ ပါတယ္။ ေ၀ဒနာေတြကို ကဗ်ာအလကၤာ ေျမာက္ေအာင္ မဖန္တီးတတ္လို႔ စာလံုးေတြအျဖစ္နဲ႔ပဲ စီကံုးလိုက္ပါတယ္။

 

တကယ္ေတာ့ ေ၀ဒနာေတြကို စုထားၾကာျပီ။ ကၽြန္မခ်စ္ေသာ ေရႊကရင္တစ္ေယာက္နဲ႔ ခ်က္တင္းလုပ္ရင္း ခံစားခ်က္ေတြ စုပံုလာလို႔ စာေရးျဖစ္သြားပါတယ္။ အဲဒီ ကရင္ေလးက ကၽြန္မဘေလာ့မွာ စာလာဖတ္ရင္း၊ ကရင္အခ်င္းခ်င္းမို႔ Gmail မွာ မိတ္ဆက္ျပီး ခင္သြားၾကတာ။ ျမန္မာေတြကို ေရႊျမန္မာလို႔ဆိုေတာ့၊ ကရင္ေတြကို ကၽြန္မက ေရႊကရင္လို႔ ကိုယ့္ဘာသာ အေရာင္တင္လိုက္တာပါ။ ရိုးသားေသာ၊ သစၥာရွိေသာ ကရင္ေတြရဲ႕ဘ၀က ေရႊေရာင္လို ၀င္းမေနၾကပါဘူး။ ကရင္အမ်ားစု ခပ္မွိန္မွိန္ အလင္းေရာင္ေအာက္ မွာ ဆူးခင္းလမ္းကို ခက္ခဲပင္ပန္းစြာ ေလွ်ာက္ၾကရသူေတြပါ။ အျခားတိုင္းရင္းသားေတြနဲ႔ ျပည္တြင္းျပည္ပက ျမန္မာေတြရဲ႕ ဘ၀ေတြကလည္း အတူတူပါပဲေလ။

ဒီႏွစ္သၾကၤန္

တစ္ႏွစ္ကူးသြားျပန္လည္း မေလးရွားမွာ ေသာင္တင္ေနဆဲမို႔ မေလးရွားမွာ သၾကၤန္နဲ႔ ႏွစ္သစ္ဆင္ႏႊဲ ခဲ့တဲ့အေၾကာင္းေလးကို အမွတ္တရ ျပန္ေရးလိုက္ပါတယ္။ သၾကၤန္အၾကိဳေန႔မွာ ပီတလင္းဂ်ာယာက ရတနာယာမ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းက သၾကၤန္ကို သူငယ္ခ်င္းနဲ႔အတူ သြားခဲ့ပါတယ္။ ေက်ာင္းေရာက္ေတာ့ ဘုရားကန္ေတာ့၊ ဆရာေတာ္ကို ႏွဳတ္ဆက္ဦးခ်ျပီး၊ မုန္႔ဟင္းခါးနဲ႔စားပါတယ္။ မုန္႔ဟင္းခါးစားျပီးေတာ့ ေရႊရင္ေအးကို အားေပးလိုက္ပါေသးတယ္။ မနက္ဆယ္နာရီမွာ ဆရာေတာ္တရားေဟာ ပါတယ္။

ဆရာေတာ္က သၾကၤန္မွာ လူစံုတုန္း (အထူးသျဖင့္ သၾကၤန္မွာ ေပ်ာ္ခ်င္တဲ့လူငယ္ေတြ စုစုရံုးရံုးရွိၾကတုန္း) အေရးၾကီးဆံုး တရားအဆံုးအမေတြကို လိုရင္တိုရွင္းနဲ႔ ထိထိေရာက္ေရာက္ ေဟာၾကားခဲ့ပါတယ္။ စည္းကမ္း ရွိျပီး ယဥ္ေက်းမွဳကို ထိန္းသိမ္းျခင္းျဖင့္ အမိ်ဳးဘာသာကို ေစာင့္ေရွာက္ၾကဖို႔ ဆံုးမပါတယ္။ သီလလံုျပီး၊ ကိုယ္က်င့္ေကာင္းေအာင္ ေစာင့္ထိန္းျခင္းျဖင့္ သာသနာေတာ္ကို ေစာင့္ေရွာက္ဖို႔ အေလးအနက္ ဆံုးမပါ တယ္။  ဗုဒၵဘာသာျမန္မာျပည္ကို တကယ္ခ်စ္ၾကသူေတြ ဆရာေတာ္ဆံုးမတဲ့အတိုင္း ေနနိဳင္ၾကျပီဆို လံုေလာက္ပါတယ္။ အဲဒီလိုေနၾကရင္ ကမၻာတည္သေရြ႕ ျမန္မာျပည္ဟာ ဗုဒၶဘာသာေတြ အမ်ားစုေနတဲ့ တိုင္းျပည္ျဖစ္ေနမွာပါ။ တျခားဘယ္ဘာသာ၀င္ကိုမွ ပုတ္ခတ္ေျပာဆိုေနဖို႔ မလိုပါဘူး။ လူမ်ိဳးဘာသာမေရြး လူသတၱ၀ါအားလံုးကို ကၽြန္မတို႔ ေမတၱာထားရမယ္ မဟုတ္လား။ ျမန္မာျပည္ၾကီးကို တကယ္ျငိမ္းခ်မ္း ေစခ်င္တယ္ဆိုရင္ လူတိုင္းကို ခ်စ္နိဳင္ေအာင္ ကၽြန္မတို႔ ၾကိဳးစားရမွာပါ။ ရန္လိုမုန္းတီးမွဳေတြကို သၾကၤန္ေရနဲ႔ ေဆးေၾကာပစ္နိဳင္ၾကပါေစ။ ႏွစ္သစ္မွာ စိတ္သစ္ အျမင္သစ္ေတြရလို႔၊ မတူညီကြဲျပားၾကသူေတြ ခ်စ္ခ်စ္ခင္ခင္ ရွိၾကပါေစလို႔ ဆုေတာင္းပါတယ္။

တရားနာ ေရစက္ခ်ျပီးေတာ့ ဘုန္းၾကီးဆြမ္းကပ္ ပါတယ္။ ျပီးေတာ့ ကၽြန္မတို႔ ေန႔လည္စာ စားၾကပါတယ္။ သၾကၤန္းပိုး၀င္ ေနၾကသူေတြကေတာ့ ေပ်ာ္ရႊင္ျမဴးထူးစြာ ေရကစားေနၾကပါတယ္။ ကြာလာလမ္ပူက ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းေတြ ျမန္မာျပည္မွာလို က်ယ္က်ယ္၀န္း၀န္း မရွိေတာ့ သူတို႔ေတြ ရတဲ့ေနရာက်ဥး္က်ဥ္းမွာ ပြဲျဖစ္ေအာင္ ကစားရပါတယ္။ အဆိုအကေတြေဖ်ာ္ေျဖဖို႔ မ႑ခပ္တန္တန္ေလးကိုလည္း ေဆာက္ထား ပါေသးတယ္။ ေမ်ာက္ရွံဳးေအာင္ ေရေဆာ့ေနၾကေပမဲ့ မိုက္မိုက္ရိုင္းရိုင္း မဟုတ္ၾကတာ စိတ္ခ်မ္းသာရ ပါတယ္။ သူတို႔ေရကစားေနၾကတာကို ၾကည့္ျပီး ကၽြန္မ၀င္ကစား ခ်င္စိတ္ေတာင္ျဖစ္မိပါတယ္။
အ၀တ္ေရစိုနဲ႔ အိမ္ျပန္ဖို႔ မျဖစ္နိဳင္လို႔ ထိုင္ပဲၾကည္ေနခဲ့ပါတယ္။ ေရကစားတဲ့သူေတြ ေပ်ာ္ေနတာကို ျမင္ေနရတာ စိတ္ခ်မ္းသာစရာ ေကာင္းပါတယ္။ မ႑ေပၚမွာေတာ့ အဆိုအကေတြနဲ႔ ပြဲျဖစ္ေနပါတယ္။ သံခ်ပ္ထိုးတဲ့ အစီအစဥ္လည္း ပါပါတယ္။

သၾကၤန္ေရာက္ျပန္ျပီ

 ပိေတာက္ပန္းေတြ ပြင့္ေနျပီ... သၾကၤန္ေရာက္ ျပန္ျပီေရာ ....

ရင္ထဲကအလြမ္းေတြ ပိေတာက္ပန္းလို ေ၀ေ၀ဆာဆာ ဖူးပြင့္ေနတုန္းပဲ အတူးရယ္..

ႏွစ္ေတြၾကာခဲ့ေပမဲ့ ရင္ထဲက အလြမ္းဒဏ္ရာက မေပ်ာက္နိဳင္ေသးဘူး...

ဥၾသငွက္တြန္သံၾကားရင္ အလြမ္းဒဏ္ရာက ပိုပိုနာလာတယ္။

ငယ္ကကၽြမ္းတဲ့ ငယ္ကၽြမ္း၊ အသဲႏွလံုးကို ပံုအပ္ျပီး ခ်စ္ခဲ့ရတဲ့ ခ်စ္းဦးသူမို႔ ဘယ္လိုမွ မေမ့နိဳင္ဘူး လို႔ဆိုရင္ ေက်ေက်နပ္နပ္ၾကီး ျပံဳးေနမယ္လို႔ ေအာက္ေမ့မိတယ္ အတူး..

ငါ့အနားမွာ တျခားေယာက္ ရွိမေနတာကိုလဲ နင္ေက်နပ္တယ္ မဟုတ္လား..

နင့္ကို လြမ္းေနရတဲ့ ဘ၀ကိုပဲ ငါေက်နပ္ပါတယ္ အတူး..

အတူးဆိုတဲ့ ခပ္ဆိုးဆိုး ေကာင္ေလးတစ္ေယာက္ကို ခ်စ္ခဲ့မိတဲ့အတြက္ ငါဘယ္ေတာ့မွ ေနာင္တရ မရဘူး။

ဒါေပမဲ့..အတူးကို လူလိမၼာေလးတစ္ေယာက္အ ျဖစ္ သက္ဆိုးရွည္ေအာင္ မထိန္းနိဳင္ခဲ့တာ ကိုေတာ့ စိတ္မေကာင္း ျဖစ္မိပါတယ္။ ငါတကယ္ ညံ့တဲ့သူပါ။

xxxxxxxxx xxxxxxxxxxxxxxxxx  xxxxxxxxxxxxxxxx

အျဖစ္အပ်က္ေတြက ငါ့ရဲ႕အာရုဏ္မွာ မေန႔တေန႔ကလို ျမင္ေယာင္ေနတုန္း....။

ငယ္ငယ္က တို႔ႏွစ္ေယာက္ ကစားအတူ၊ ေက်ာင္းသြားလည္း အတူတူ။

ေက်ာင္းသြားရင္ နင့္စက္ဘီးေနာက္က လိုက္ရတာ ငါသိပ္ေပ်ာ္ခဲ့တယ္။

သၾကၤန္မွာ အတူေပ်ာ္ခဲ့တာေတြကို အမွတ္ရဆံုးပဲ အတူးေရ..

အမွတ္ရဆို သၾကၤန္နဲ႔ ငါက ဖြားဘက္ေတာ္။ ငါက သၾကၤန္မွာေမြးတဲ့ သၾကၤန္သမီးပ်ိဳ။ ဆယ့္ႏွစ္လရာသီမွာ သၾကၤန္က်တဲ့ တန္ခူးလကို အခ်စ္ဆံုး။

နင္ကေတာ့ ေပ်ာ္ခ်င္ ကဲခ်င္လို႔ သၾကၤန္ကို ခ်စ္တာေနာ္ အတူး..အဲဒါေၾကာင့္ေပါ့..

ငယ္ငယ္တုန္းဆို ငယ္ေသးလို႔မို႔ နင္ဆိုးခဲ့တယ္။  ၾကီးလာျပန္ေတာ့လည္း အဖတ္ဆယ္မရေအာင္ နင္ဆိုးခဲ့ ေပြခဲ့တယ္။ အဲဒီေလာက္ဆိုးတဲ့ နင့္ကို ဘာေၾကာင့္ခ်စ္ခဲ့သလဲဆိုရင္ ခ်စ္လို႔ကို ခ်စ္တာ။

တို႔ငယ္ငယ္တုန္းက ရိုးရာသၾကၤန္ပြဲေတြ ခုလိုသရုပ္မပ်က္ေသးတာ မွတ္မွိေနေသးတယ္။ သၾကၤန္ မ႑မွာ ေရးကစားရင္း မုန္႔လံုးေရေပၚ လုပ္စားၾကတယ္။

နင္ေလ ငယ္ငယ္ကတည္းက ဇာတိျပခဲ့ တာေနာ္။ ေရေလာင္းရင္ ေကာင္းေကာင္း မေလာင္းခ်င္ ဘူး။ ခြက္ေစာင္းခုပ္တယ္။ ေအးစက္ေနတဲ့ ေရခဲေရနဲ႔ ေလာင္းတယ္။ ေျပာစကားကို ဘယ္ေတာ့မွ နားမေထာင္ဘူး။

ဆယ္ေက်ာ္သက္အရြယ္ ေရာက္လာေတာ့ နင္လတ္လ်ားလတ္လ်ား လုပ္ခ်င္လာတယ္ေနာ္။ ေက်ာင္းေျပးရင္ မေခၚေတာ့ဘူး၊ ေဆးလိပ္နဲ႔ အရက္ေသာက္ရင္ ေသခန္းျပတ္ဆိုလို႔  နင္ျငိမ္သြားခဲ့ တယ္။ နင္ငါ့ကို ၾကိတ္ပိုးေနတဲ့အခ်ိန္မို႔ ငါ့စကားေအာင္ခဲ့တယ္။

ငယ္ငယ္ေလးထဲက ရင္းႏွီးခဲ့ၾကတဲ့ တို႔ႏွစ္ဦးရဲ႕ရင္မွာ အခ်စ္ဆိုတဲ့အရာက ေစာေစာစီးစီး ေမြးဖြားလာခဲ့တယ္ေနာ္။ စူးရဲတဲ့ နင့္ရဲ႕အၾကည့္ေတြကို ရင္ဆိုင္ရတိုင္း ငါ့ရင္မွာ ပူသလို ေႏြးသလိုၾကီး။

ဆယ္တန္းကို ႏွစ္ခ်င္းေပါက္ေအာင္ရင္ အေျဖေပးမယ္လို႔ ကတိေပးခဲ့လို႔ နင္စားၾကိဳးစားခဲ့တယ္။ ဆယ္တန္းေအာင္ စာရင္းထြက္တဲ့ေန႔မွာ နင့္ကိုငါ အေျဖေပးခဲ့တယ္ေနာ္။ ခ်စ္သူေတြ ျဖစ္ခါစေတာ့ ႏွစ္ဦးသား မိုးမျမင္ ေလမျမင္။ 
အခ်စ္ဦးေပးတဲ့ အနမ္းေတြ ပါးျပင္မွာ ခုထိေႏြးေနတုန္းပဲ အတူးရယ္..

အျဖဴေရာင္ ဂရုဏာ

ဂရုဏာဆိုတာ တစံုတဦး ဆင္းရဲဒုကၡေရာက္တဲ့အခါ စိတ္ႏွလံုးတုန္လွဳပ္ျခင္း၊ စာနာသနားျခင္းလို႔ ဆိုပါတယ္။ ဆင္းရဲဒုကၡေရာက္ေနသူကို ကူညီေဖးမျခင္းဟာ ဂရုဏာလုပ္ငန္းကို ကာယကံေျမာက္ လုပ္ေဆာင္ျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ေဆးရံုေတြမွာ ေစတနာအျပည့္နဲ႔ အလုပ္လုပ္ၾကတဲ့ ဆရာ၀န္ေတြ၊ သူနာျပဳေတြဟာ ဂရုဏာလုပ္ငန္းကို ကာယကံေျမာက္ လုပ္ေဆာင္ေနသူေတြမို႔ ရင္နဲ႔အမွ် ဂရုဏာ ျဖစ္စရာေတြကို မ်ားစြာၾကံဳေတြ႔ ၾကရပါတယ္။ ကၽြန္မရဲ႕ လုပ္သက္တေလွ်ာက္မွာ ၾကံဳခဲ့တာေတြ အမ်ားၾကီထဲက မေလးရွားမွာဆံုခဲ့တဲ့ ျမန္မာလူနာ တစ္ေယာက္အေၾကာင္းကို သတိတရ ျပန္ေျပာျပခ်င္ပါတယ္။

ကၽြန္မ ကြာလာလမ္ပူက တကၠသိုလ္တစ္ခုမွာ အလုပ္လုပ္တုန္းက သူနာျပဳေက်ာင္းသူေတြနဲ႔အတူ ေဆးရံုကို ရံဖန္ရံခါ လိုက္ရပါတယ္။ ပူထရာဂ်ာယာေဆးရံု (Putrajaya Hospital)နဲ႔ ဆာဒန္းေဆးရံု (Hospital Serdang)ကို ကၽြန္မသြားခဲ့ပါတယ္။ ပူထရာဂ်ာယာေဆးရံုက မေလးရွားနိဳင္ငံရဲ႕ ပထမတန္းစား ေဆးရံုျဖစ္လို႔ မေလးရွားနိဳင္ငံသား လူနာေတြကို အမ်ားဆံုးေတြ႔ရပါတယ္။ ဆာဒန္းေဆးရံုကို သြားရင္ေတာ့ ျမန္မာလူနာေတြကို မၾကာခဏေတြ႔ရတတ္ပါတယ္။ ခြဲစိပ္ကုသေဆာင္မွာ ေက်ာ့ဆိုတဲ့မိန္းကေလး တေယာက္ကို ဆံုရဖူးပါတယ္။ ဧည့္ခ်ိန္မဟုတ္ရင္ သူ႔ခင္မ်ာတေယာက္ထဲ။ ဘာသာစကားမတတ္ေတာ့ ဆရာ၀န္ေတြ၊ သူနာျပဳေတြကို ေျပာခ်င္တာမေျပာတတ္နဲ႔မို႔ ေတာ္ေတာ္ အားငယ္ေနရွာတယ္။ ကၽြန္မ ေဆးရံုသြားတဲ့ေန႔နဲ႔ၾကံဳရင္ လိုအပ္တာေမးေပး၊ စကားျပန္လုပ္ေပး တာေလာက္ေတာ့ ကူညီေပးခဲ့ပါတယ္။ တခါတေလ ဗမာစကား ေကာင္းေကာင္း မေျပာတတ္တဲ့ ခ်င္းလူနာေတြနဲ႔ေတြ႔ရင္ ကၽြန္မ ဘာသာျပန္လုပ္ေပးရတာ ေတာ္ေတာ္ေလး အခက္ေတြ႔ပါတယ္။ မေလးရွားမွာ အေနၾကာတဲ့ ဗမာလူနာေတြဆိုရင္ အဂၤလိပ္လို မေျပာတတ္ေပမဲ့ မေလးစကား ေျပာတတ္ေတာ့ အဆင္ေျပၾကပါတယ္။

အရိုးကုသေဆာင္မွာဆံုခဲ့တဲ့ ျမန္မာတစ္ေယာက္ရဲ႕ အျဖစ္ကေတာ့ နာက်င္စရာေကာင္းလွ ပါတယ္။ အလုပ္လုပ္ရင္း လွ်ပ္စစ္ၾကိဳးေခြ လက္ေမာင္းေပၚျပဳတ္က်လို႔ လက္တစ္ဖက္ျဖတ္ လိုက္ရပါတယ္။ ကၽြန္မ ေဆးရံုသြားတဲ့ေန႔မွာ ဒဏ္ရာရထားတဲ့လက္ရဲ႕ တံေတာင္ဆစ္ေအာက္ပိုင္းက မည္းျပီးပ်က္စီး ေနပါျပီ။ လွ်ပ္စစ္ၾကိဳးေလာင္တဲ့ဒဏ္ရာက အင္မတန္နာ ပါတယ္။ နာက်င္တဲ့မွဳကို ၾကိတ္မွိတ္ခံရင္း မွိန္းရွာပါတယ္။

ရြာဖ်ားက သူေဌးကုန္း

လယ္ယာေျမေတြ ေပါမ်ားတဲ့ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚေဒသမွာ ကၽြန္မၾကီးျပင္းခဲ့ပါတယ္။ ရြာရဲ႕အေရွ႕ပိုင္း ကၽြန္မတို႔ ေနတဲ့အစုကို  အေရွ႕စုလို႔ေခၚပါတယ္။ ကၽြန္မတို႔အေရွ႕စုေလးရဲ႕ အစြန္အဖ်ားမွာ သူေဌးကုန္းေလး ရွိပါတယ္။ အိမ္ေျခတစ္ဆယ္ ေလာက္ရွိပါလိမ့္မယ္။ ကၽြန္မသတိရလြမ္းမိတဲ့ သူေဌးကုန္းက လူေတြအေၾကာင္းကို စာမ်က္ႏွာေပၚ အကၡရာတင္လိုက္ခ်င္ ပါတယ္။

သူေဌးကုန္းေလးက ရြာအစြန္အဖ်ားမွာရွိတာမို႔ ရြာကလူေတြက ရြာဖ်ားလို႔ပဲ ေခၚေ၀ၚသမုတ္ပါတယ္။ ရြာဖ်ားက လူတစ္စုဟာ ဆင္းရဲနံုျခာလြန္းလို႔ အေမက သူေဌးကုန္းလို႔ အမည္ေပးလိုက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ထမင္းကို မနက္တစ္နပ္၊ ညေနတစ္ႏွပ္ ပံုမွန္ေအာင္စားေနရတဲ့ ေန႔ရက္ေတြဟာ သူေဌးကုန္းကလူေတြအတြက္ လွပေသာေန႔ရက္ေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ထမင္းနပ္မွန္ေအာင္ အသက္ေမြးၾကတဲ့ အလုပ္ေတြကေတာ့ ၾကံဳရာ က်ပန္း၊ ကပ္ပါးအလုပ္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ မိုးရာသီစပါးစိဳက္ခ်ိန္ဆိုရင္ အမ်ိဳးသားေတြက လယ္ရွင္ေတြဆီမွာ သူရင္းငွား၊ ေန႔စားနဲ႔ ပ်ိဳးႏွဳတ္တဲ့အလုပ္ေတြ လုပ္ၾကျပီး၊ အမိ်ဳးသမီးေတြက ေကာက္စိုက္ၾကပါတယ္။ လယ္စိုက္ခ်ိန္ဟာ သူေဌးကုန္းကလူေတြ ထမင္းႏွပ္မွန္ေအာင္ စားရတဲ့အခ်ိန္ ျဖစ္ပါတယ္။

အပယ္ခံပန္း၏ ရင္တြင္းျဖစ္

ရိပ္မြန္ဓမၼာရံုမွ ဆရာေတာ္ တရားေဟာသံကို ၾကည္လင္ျပတ္သားစြာ ၾကားေနရသည္။ တရားသံက ကၽြန္မ ႏွလံုးသားကို ျငိမ္သက္ေအးခ်မ္းေစပါသည္။ တရားဓမၼျဖင့္သာ လူသတၱ၀ါတို႔၏တို႔အား တည္ျငိမ္ေအာင္၊ ျငိမ္းခ်မ္းေအာင္ စြမ္းေဆာင္နိဳင္သည္ဟု ဆရာေတာ္မိန္႔ၾကားမွဳကို နွစ္သက္လြန္းသျဖင့္ မ်က္ရည္ပင္ လည္ရပါသည္။
မွန္လွပါအရွင္ ဘုရား။

အေမႏွင့္ အထီးက်န္စြာ ဘ၀ကိုျဖတ္သန္းခဲ့ေသာ ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ ကၽြန္မတသက္ သည္လိုတရားမ်ိဳး တၾကိမ္တခါမွ မနားဖူးခဲ့ပါ။ ဗုဒၶဘာသာျဖစ္ေသာ အေမသည္ တရားလည္းမနာ၊ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းလည္း သြားေလ့မရွိ။ ကၽြန္မတို႔ေနေသာ အိမ္ရာအတြင္းရွိ ရိပ္မြန္ဓမၼာရံုသည္ ကၽြန္မတို႔ သားအမိအတြက္ မတန္မရာ ေနရာ ျဖစ္ေနသည္။ ရိပ္မြန္ဓမၼာရံုမွ ႏွစ္စဥ္က်င္းပေသာ ၀ါဆိုအလွဴ၊ ကထိန္အလွဴမ်ားကို သဒၶါစိတ္ေပၚလို႔ သြားမိရင္ေတာင္ ကၽြန္မတို႔ သားအမိကို အေရးလုပ္ေခၚေျပာမည့္သူ ရွိမည္မထင္။

အေမသြားေသာ ေနရာမ်ားမွာ ေရွာ့ပင္းစင္တာ၊ ေခတ္မွီဗ်ဴတီစလြန္း။ ထိုေနရာမ်ားကသာ အေမ့ကို ပ်ဴငွာစြာ ၾကိဳဆိုဳၾကသည္။ အေမေရွ႕ဆက္ရပ္တည္ရန္  လွပေက်ာ့ရွင္း ေနဖို႔လိုသည္။

အေမသည္ တသက္လံုးလွေနပါ မည္လား။

အေမအိုလာ လို႔အလွေတြ ပ်က္ယြင္းလာတဲ့အခါ ကၽြန္မတို႔ သားအမိ ဘယ္လိုစခန္းသြား ရပါမည္လဲ။

ကၽြန္မဘ၀ေရွ႕ေရးအတြက္ အေမ ဘာေတြစဥ္းစားထားသလဲ ကၽြန္မသိလိုပါသည္။
တစ္လကို တစ္ၾကိမ္ ႏွစ္ၾကိမ္ေရာက္လာ တတ္ေသာ အေဖဆိုသည့္ လူၾကီးကို ကၽြန္မ မခင္တြယ္ပါ။
အငယ္အေနွာင္း မ်ားေသာ အေဖ့ကို တဏွာရူးၾကီးလို႔ စိတ္က ျပစ္မွားေနမိသျဖင့္ ေန႔စဥ္အျပစ္မ်ား ရေနသည္။

သားအမိျဖစ္ေနေသာ္လည္း ကၽြန္မက အေမ့လို ပါရမီမပါေပ။

ကၽြန္မရုပ္ရည္ အေတာ္အတန္ ၾကည့္ေကာင္း ေသာ္လည္း အလွျပင္ေသာ အလုပ္ကို ကၽြန္မ ၀ါသနာမပါ။

အပယ္ခံ ပန္းတပြင့္ လွေနလို႔လည္း တင့္တယ္ လာမည္မဟုတ္။

အခ်ိဳ႔ေယာက်္ားမ်ား၏ အၾကည့္မ်ားကို ကၽြန္မ ရြံမုန္းမိပါသည္။

အေမႏွင့္ အေဖတို႔၏ သမီးျဖစ္ရသည့္အတြက္ ေယာက်္ားမ်ားက ကၽြန္မကို ျမတ္နိဳးတန္ဖိုး ထားစရာ မိန္းကေလးလို႔ မျမင္ၾကေတာ့။

ငယ္ငယ္ကတည္းက ေပ်ာက္ဆံုးခဲ့ေသာ ယံုၾကည္ခ်က္မ်ား အသက္ၾကီးလာေလ အစရွာမရေတာ့ေလ ျဖစ္လာခဲ့သည္။ ဒဏ္ရာမ်ားနဲ႔ နာက်င္ခဲ့ရေသာ ငယ္ဘ၀ ေန႔ရက္ကိုလည္း မေမ့နိဳင္ခဲ့ပါ။

ကၽြန္မ ငယ္ငယ္က အျခားကေလးမ်ားနည္းတူ ေပ်ာ္ရႊင္လြတ္လပ္စြာ ကစားခြင့္မရခဲ့ပါ။

ညေနေရာက္လွ်င္ ကေလးမ်ားအားလံုး အိမ္ရာေျမကြက္လပ္သို႔ ဆင္း၍ကစားၾကသည္။

ကၽြန္မလည္း သူတို႔ႏွင့္အတူ သြားဆင္းကစားခဲ့ ပါသည္။ ကၽြန္မသြားကစားျပီဆိုရင္  အျခားကေလးေတြကို မိဘမ်ားက ျပန္ေခၚသြား ၾကသည္။

သူတို႔မိဘမ်ားက ကၽြန္မႏွင့္အတူ မကစားေစလိုေသာေၾကာင့္ ျပန္ေခၚသြားၾက ျခင္းျဖစ္ေလသည္။

တိတ္တိတ္ပုန္း မယားငယ္ရဲ႕ သမီးဟာ ဂုဏ္သေရရွိ လူၾကီးလူေကာင္း သားသမီးေတြနဲ႔ အတူကစားဖို႔ မတူမတန္ဘူးလား။

မသိနားမလည္တဲ့ အရြယ္ကတည္းက သိမ္ငယ္စိတ္ေတြ ရင္မွာအျမစ္တြယ္ ေနခဲ့ပါသည္။

အလွမ်က္ႏွာ ခ်ိဳေသာအျပံဳး

အလွတရားဆိုတာ ရွာေဖြၾကည့္တတ္ရင္ ေနရာတိုင္းမွာ ရွိေနပါတယ္။ ေလာကၾကီးဘယ္ေလာက္ လွေနေန အလွတရားကိုခံစားတတ္တဲ့ ႏွလံုးသားမရွိရင္ ရွိရွိသမွ်အရာအားလံုးဟာ အၾကည္းတန္ေန ပါတယ္။ ေပ်ာ္ရာမွာမေနရတဲ့ ကၽြန္မတို႔လို အေ၀းေရာက္ေနသူေတြရဲ႕ ႏွလံုးသားမွာ အနာတရေတြ မ်ားလြန္းေတာ့ အလွတရားကို ခံစားတတ္တဲ့ ဓာတ္သဘာ၀ေတြ တေျဖးေျဖးယုတ္ေလ်ာ့ လာၾကပါတယ္။ တကယ့္အလွကို လွတယ္လို႔မထင္ေတာ့ပဲ၊ မလွတာေတြကို အလွၾကီးလွတယ္ ခမ္းနားထည္၀ါတယ္လို႔ ထင္ေယာင္ထင္မွား ျဖစ္လာၾကပါတယ္။

ရွင္ဘုရင္ၾကီး ဖြဲစားသည္

စာမေရးတာၾကာေတာ့ တစ္ခုခုေရးခ်င္စိတ္ ျဖစ္တာနဲ႔ ရွင္ဘုရင္ၾကီး ဖြဲစားတဲ့ ပံုျပင္အေၾကာင္း ေရးဖို႔စိတ္ကူးမိပါတယ္။ ငယ္ငယ္က ၾကားဖူးခဲ့တဲ့ ပံုျပင္တစ္ပုဒ္ပါ။ တကယ္အျဖစ္မွန္လား၊ ဒ႑ာရီ ပံုျပင္လားေတာ့ မသိပါ။ အမွန္တရားဆိုတာ ဖံုးကြယ္ထားလို႔ မရစေကာင္းဘူးဆိုတာကို ဒီပံုျပင္ကေန သင္ခန္းစာရခဲ့ ပါတယ္။
တခါတုန္းက ရွင္ဘုရင္တစ္ပါးဟာ မွဴးမတ္ေတြနဲ႔အတူ တိုင္းခန္းလွည့္လည္ ပါတယ္။ တေနရာ ေရာက္ေတာ့ ဘုရင္က ဖြဲႏုေတြကိုေတြ႔ျပီး ဘာမွန္းမသိလို႔ လက္နဲ႔တို႔ျပီး လ်က္ၾကည့္ ပါတယ္။

မေလးရွားနိဳင္ငံ၊ ကြာလာလမ္ပူျမိဳ႕တြင္က်င္းပေသာ ဆ႒မအၾကိမ္ေျမာက္ စာေပေဟာေျပာပြဲမွတ္တမ္း

မေလးရွားနိဳင္ငံ၊ ကြာလာလမ္ပူျမိဳ႕တြင္ က်င္းပခဲ့ေသာ ဆ႒မအၾကိမ္ေျမာက္ စာေပေဟာေျပာပြဲ အခမ္းအနားကို ၂၀၁၃ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီလ (၁)ရက္ေန႔တြင္ SM ကုန္တိုက္ခန္းမ၌ က်င္းပခဲ့သည္။ အခမ္းအနားတြင္ ဆရာဦးသက္ေဆြမွ အဖြင့္အမွာစကားေျပာၾကားျပီး၊ စာေရးဆရာမ မစႏၵာမွ ၀တၳဳတပုဒ္ကို ဖန္တီးျခင္း ေခါင္းစဥ္ျဖင့္လည္းေကာင္း၊ စာေရးဆရာ ေက်ာ္ရင္ျမင့္မွ ဘ၀ဇာတ္ခံုေပၚက ေခတ္သစ္ပံုျပင္ ေခါင္းစဥ္ျဖင့္လည္းေကာင္း၊ စာေရးဆရာ ခင္ေမာင္ညိဳ (ေဘာဂေဗဒ)မွ အေျပာင္းအလဲအား ရွာၾကည့္ျခင္းႏွင့္ ေဘးမွရပ္ၾကည့္သူ၏ အျမင္ ေခါင္းစဥ္ျဖင့္လည္းေကာင္း  ေဟာေျပာခဲ့ၾကသည္။

စာေရးဆရာမ မစႏၵာမွ ၀တၳဳတပုဒ္ကို ဖန္တီးျခင္း ေခါင္းစဥ္ကို ပထမဆံုးေဟာေျပာခဲ့သည္။ စာေရးဆရာ (၃)မ်ိဳး ရွိသည္။ အခ်ိဳ႕စာေရးဆရာမ်ားသည္ အေျပာေကာင္းသည္၊ စာေရးမေကာင္း၊ အခ်ိဳ႕က စာေရး ေကာင္းသည္ အေျပာမေကာင္း၊ အခ်ိဳ႕က အေျပာလည္းေကာင္း အေရးလည္းေကာင္း ၾကသည္။ စာေရးဆရာ (၃)မ်ိဳးရွိသကဲ့သို႔ စာအမ်ိဳးအစားလည္း (၃)မ်ိဳးရွိသည္။ ပထမတမ်ိဳးမွာ ကြမ္းေရႏွင့္တူေသာ အေပ်ာ္ဖတ္ စာမ်ား ျဖစ္သည္။ ကြမ္းကို အေတာ္အတန္ ၀ါးျပီးလွ်င္ ကြမ္းရည္မ်ားကို ေထြးျပစ္ရသည္။ ၾကာၾကာဆက္၍ ၀ါးျပီးလွ်င္ ကြမ္းဖတ္အားလံုးကို ေထြးထုတ္ျပစ္ရသည္။ အေပ်ာ္ဖတ္သက္သက္ျဖစ္ေသာ စာမ်ားသည္ အရည္လည္းမရ အဖတ္လည္းမရသျဖင့္ ကြမ္းရည္တူေသာ စာျဖစ္သည္ဟု ဆိုပါသည္။ ဒုတိယ စာအမ်ိဳးအစားမွာ ၾကံရည္ႏွင့္တူေသာ စာျဖစ္သည္။ ၾကံကို အရည္ညွစ္လွ်င္ အဖတ္ကိုျပစ္ရျပီး၊ အရသာ ရွိေသာ ၾကံရည္ကိုေသာက္ရသည္။ ၀တၳဳသည္ ၾကံရည္နွင့္တူေသာ စာျဖစ္သည္။ အသိုင္းအ      ၀ိုင္းႏွင့္ ေရးဖြဲ႔ထားေသာ ၀တၳဳတပုဒ္တြင္ မလိုအပ္သည္မ်ားကိုဖယ္၍ ၾကံရည္ႏွင့္တူေသာ အႏွစ္သာရရွိသည့္ စာမ်ား မွတ္သားစရာက်န္သည္။ တတိယစာ အမ်ိဳးအစားမွာ နိဳ႕မလိုင္ႏွင့္တူေသာ စာျဖစ္သည္။ ထိုစာမ်ိဳးသည္ အရည္ေရာ အဖတ္ပါရေသာ အာဟာရျပည့္၀သည္ စာေပျဖစ္သည္ဟု ဆိုပါသည္။

၀တၳဳေရးျခင္းကို ငါးဖမ္းျခင္းႏွင့္ နိဳင္းျပခဲ့သည္။ ၀တၳဳတိုေရးျခင္းသည္ မွိန္းႏွင့္ထိုး၍ ငါးဖမ္းျခင္းႏွင့္တူသည္။ ငါးကိုေစာင့္၍ ခ်က္ေကာင္းမိေအာင္ မွိန္းႏွင့္ထိုးနိဳင္မွ ငါးတေကာင္ရသည္။ ထို႔နည္းတူပင္ ၀တၳဳတိုေရးသူ သည္ ငါးရေအာင္ ထိထိမိိမိေရးနိဳင္ရသည္။ ၀တၳဳရွည္ေရးျခင္းသည္  ပိုက္ကြန္ျဖင့္ ငါးဖမ္းျခင္းျဖစ္သည္။ ပိုက္ကြန္ျဖင့္ ငါးဖမ္းလွ်င္ အေကာင္ေရမ်ားစြာ ရသကဲ့သို႔ ၀တၳဳရွည္ေရးသားျခင္းျဖင့္ စာေရးသူေပးလိုေသာ မက္ေဆ့မ်ားကို မ်ားမ်ားေပးနိဳင္သည္။ သို႔ေသာ္လည္း တခါတရံ ေရသာက်ယ္၍ ငါးမရတာမိ်ဳး ျဖစ္နိဳင္သည္။ စာေရးမည္ဆိုလွ်င္ မိမိပိုင္နိဳင္ေသာ အေၾကာင္းအရာကို ထိထိမိမိေရးနိဳင္ပါလွ်င္ ငါးမ်ားမ်ား ရနိဳင္သည္။ ၀တၳဳေရးျခင္းသည္ ရင္ထဲမွစကားကို စာျဖင့္ေျပာျခင္းျဖစ္သည္။ စာေရးသူနွင့္သိေသာ လူမ်ားအေၾကာင္းကို အျခားသူမ်ားသိေအာင္ စာေရးေျပာျခင္း၊ မွ်ေ၀ခံစားနိဳင္ေအာင္ ေရးျခင္းျဖစ္သျဖင့္ အတင္းေျပာျခင္း ဟုဆိုနိဳင္ သည္။ စာေရး၍အတင္းေျပာျခင္း၊ မိမိသိေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို အမ်ားသိေအာင္ေရးျခင္း၌ ရသပါ ေအာင္ေရးရသည္။ ေတြးရပါသည္။ အေတြးမွန္မွ အေရးမွန္မည္ဟု ဆိုပါသည္။

စာေရးရာတြင္ မိမိကိုယ္တိုင္ ေတြ႔ၾကံဳရေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို အေျခခံ၍ေရးမွသာ ထိထိမိမိ ေရးသားနိဳင္ေၾကာင္းကို ဆရာမ မစႏၵာက သူမ၏ ဆ႒ဂံ၀တၳဳ ေရးျဖစ္ခဲ့ပံုႏွင့္ ဥပမာေပး ေဟာေျပာခဲ့သည္။ မစႏၵာသည္ စာစေရး၍ နံမည္ရခါစ အခ်ိန္တြင္ ကိုယ္၀န္ေဆာင္မိခင္မ်ား၏ ဘ၀အေၾကာင္းကို ၀တၳဳ ေရးခ်င္ခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ ကိုယ္တိုင္ကိုယ္၀န္ေဆာင္ဖူးသည့္ အေတြ႔အၾကံဳမရွိသျဖင့္ ေရး၍မရခဲ့။ ေဆးေက်ာင္းသူမ်ားႏွင့္အတူ ေမြးခန္းသို႔လိုက္၍ ကိုယ္၀န္ေဆာင္မိခင္မ်ား ကေလးေမြးသည္ကို သြားၾကည့္ခဲ့ေသာ္လည္း၊ ကိုယ္၀န္ေဆာင္ မီးဖြားသည့္ မိခင္မ်ားအေၾကာင္း မေရးနိဳင္ခဲ့ပါ။ ဆရာမ မစႏၵာကိုယ္တိုင္ အိမ္ေထာင္က် ကေလးေမြးျပီး၊ အေတြ႔အၾကံဳမ်ား စံုလာေသာအခ်ိန္ေရာက္မွ ကိုယ္၀န္ ေဆာင္မိခင္ဘ၀ကို သရုပ္ေဖာ္ထားသည့္ ဆ႒ဂံ ၀တၳဳကို ေရးျဖစ္ခဲ့သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကိုယ္တကယ္သိေသာ အေၾကာင္းအရာကို ေရးသင့္ေၾကာင္းႏွင့္ မသိေသာအေၾကာင္းအရာကို ေရးလွ်င္ မပီျပင္နိဳင္ေၾကာင္း ေဟာေျပာအၾကံေပး ပါသည္။

ဆရာမ မစႏၵာမွ သူမေရးခဲ့ေသာ ၀တၳဳအခ်ိဳ႕အေၾကာင္း မွတ္သားစရာမ်ားကို ေဟာေျပာခဲ႔ျပီး၊ ေငြတာရီ ေရးစပ္ခဲ့ေသာ သာသည့္ေျမသို႔ ကဗ်ာေနာက္ဆံုးပိုဒ္ျဖစ္သည့္
သူ႔ေျမမွာ ျဖဴျပာပြင့္ရင္ျဖင့္
ငါ့ေျမမွာ နီ၀ါတင့္ရမေပါ့
အခြင့္အခါ ေမွ်ာ္လို႔
ဥယ်ာဥ္ေတာ္ သာယာေရးကိုလ
ရွဳျမင္ေမွ်ာ္ ခါခါေတြးပါလို႔
မေႏွးပင္ အားအင္ထုတ္လို႔ရယ္
ေပါင္းႏုတ္ဖို႔ခဲ။ ကိုရြတ္ဆို၍

အခ်စ္အေၾကာင္း မသိခဲ့ဘူး

တေန႔မိုးလင္းခဲ့ ျပန္ပါျပီ။

မိသန္အတြက္ လွေသာ တနဂၤေႏြမနက္ေတြ ေပ်ာက္ဆံုးသြားခဲ့ျပီ။

မည္သူ႔ ကိုမွ အျပစ္လည္း မတင္လိုေတာ့ေပ။ ကိုယ္ဘ၀နဲ႔ ကိုယ့္အေၾကာင္းသာ ရွိပါေစေတာ့။

အရင္တုန္းကဆို မိသန္အိပ္ရာထလွ်င္ အမက ေကာ္ဖီနဲ႔ထမင္းေၾကာ္ကို အဆင္သင့္ျပင္ေပးထားဧ။္။ အလုပ္ပိတ္ေသာ တနဂၤေႏြတြင္ ေသာက္ရေသာ ေကာ္ဖီက ပို၍အရသရွိသည္ဟု ထင္သည္။

မနက္စာ စားျပီးလွ်င္ အမက ေလွ်ာ္ဖြတ္ သန္႔ရွင္းေရးေတြ လုပ္သည္။ မိသန္က ေစ်းသြားျပီး၊ တပတ္စာ ဟင္းသီးဟင္းရြက္ႏွင့္၊ ေစ်းခ်ဳိေသာ ငါး၊ပုစြန္ အဆင္ေျပသလို ၀ယ္ျခမ္းခဲ့ဧ။္။

မိသန္၀ယ္လာသမွ်ကို အမက သင့္သလို ခ်က္ျပဳတ္၊ သိမ္းဆည္းေလ့ရွိဧ။္။ စိတ္ရွည္၍ သိမ္ဆည္း ထားသိုတတ္ေသာ အမကို အိမ္ေထာင္ဖက္ေကာင္းႏွင့္ ေတြ႔ရလိမ့္မည္ဟု မိသန္ယံုၾကည္ ခဲ့မိသည္။ သို႔ေသာ္ အထင္ႏွင့္ လက္ေတြ႔ ေတာ္ေတာ္ေလး လြဲေခ်ာ္ေနေလျပီ။

ညီအမႏွစ္ေယာက္ ေန႔လည္စာ စားျပီးလွ်င္  ႏွစ္သက္ရာ စာအုပ္ကိုယ္စီႏွင့္ အသံတိတ္ေနၾကဧ။္။

ညေနစာ ေစာေစာစားျပီးလွ်င္ ေရႊတိဂံုဘုရားကို သြားၾကသည္။ ဒီလိုလွပေသာ တနဂၤေႏြေန႔ေတြကို မိသန္ခ်စ္ပါသည္။ မျပည့္စံုေသာ္လည္း အမႏွင့္ ေအးအတူ ပူအမွ် ေနရေသာဘ၀သည္ မိသန္အတြက္ လံုျခံဳခဲ့ ပါသည္။