သင့္ေက်ာက္ကပ္ကို ကာကြယ္ပါ

စရန္ဘန္း (Seremban) ျမိဳ႕က မာ၀ါေက်ာက္ကပ္ေဆးေသာဌာန (Mawar Haemodialysis Center) မွာလုပ္ခဲ့တုန္းက အေတြ႔အၾကံဳ တခ်ိဳ႕ကို ေရးသားေဖာ္ျပလိုပါတယ္။ ေက်ာက္ေရာဂါ လူနာေတြအေၾကာင္း လည္းသိရ၊ မိမိတို႔ရဲ႕ ေက်ာက္ကပ္ကို ေရာဂါမရေအာင္ ကာကြယ္ဖို႔လည္း သတိရသြားေစဖို႔ပါ။ မေလးရွားကို ပထမအၾကိမ္လာေတာ့ စရန္ဘန္း မွာ (၂)ႏွစ္လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ေပ်ာ္ခဲ့သလားလို႔ေမးရင္ေတာ့ ခ်ိဳေသာခါးေသာ အေတြ႔အၾကံဳမ်ားနဲ႔အတူ ဘ၀ေပး အသိတခ်ိဳ႕ ရလိုက္တယ္လို႔ ေျဖခ်င္ပါတယ္။

ပံုမွန္အားျဖင့္ လူတိုင္းမွာ ေက်ာက္ကပ္(၂)ခု ရွိတယ္ဆိုတာ သိၾကမွာပါ။ ေက်ာက္ကပ္တစ္လံုး မေကာင္းရင္ က်န္တဲ့တစ္လံုးနဲ႔ အသက္ရွင္နိဳင္ပါတယ္။ (၂)ခုလံုး ပ်က္စီးသြားရင္ေတာ့ ေက်ာက္ကပ္အစားထိုးျခင္း သို႔မဟုတ္ ေက်ာက္ကပ္ေဆးျခင္း (Dialysis) ျဖင့္သာ အသက္ရွင္နိဳင္ပါတယ္။ ေက်ာက္ကပ္အစားထိုးဖို႔ ဆိုတာအလွဴရွင္ရွိဖို႔လိုျပီး၊ ေငြကုန္မ်ားတာေၾကာင့္ လူနာအမ်ားစုဟာ တစ္ပတ္ကို(၃)ၾကိမ္ ေက်ာက္ကပ္ ေဆးျပီး အသက္ရွင္ေနၾကရပါတယ္။ ျမန္မာျပည္မွာေတာ့ အျပင္ေဆးခန္းမွာ ေက်ာက္ကပ္တခါေဆးရင္ က်ပ္ ၅၀၀၀၀ (၂၀၀၇ခုႏွစ္တုန္းကပါ)၊ တပတ္ (၃)ၾကိမ္ဆိုရင္ တစ္သိန္းခြဲ၊ တစ္လကို ၆သိန္း၊ အျခားစရိတ္ ေတြနဲ႔ေပါင္းလိုက္ရင္ ၇သိန္း ၈သိန္းေလာက္ လစဥ္ကုန္မွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ခ်မ္းသာတဲ့ေက်ာက္ ကပ္ေရာဂါသည္ေတြပဲ အသက္ရွင္ဖို႔အခြင့္အေရး ရွိၾကပါတယ္။ပိုက္ဆံမရွိရင္ေတာ့ ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္ကို ေစာင့္ေနရံုပဲရွိပါတယ္။ အစိုးရေဆးရံုၾကီးေတြမွာ ေက်ာက္ကပ္ေဆးရင္ စရိတ္သက္သာေပမဲ့ စက္အေရ အတြက္လံုေလာက္ေအာင္ မရွိပါဘူး။ ေက်ာက္ကပ္ေဆးဖို႔ မတတ္နိဳင္တဲ့အတြက္ ေ၀ဒနာကို အလူးအလဲ ခံရင္း.....

ျပည္သူတစ္ေယာက္ရဲ႕ နိဳင္ငံေရး အသိ

နိဳင္ငံေရး အသိဆိုလို႔ ၾကီးၾကီးက်ယ္က်ယ္ စကားလံုးေတြသံုးျပီး ေရးမလို႔မဟုတ္ပါဘူး။ နိဳင္ငံေရးနဲ႔ ပတ္ သက္ရင္ ကၽြန္မက မူၾကိဳအဆင့္ေတာင္ မေရာက္ေသးပါဘူး။ အခုမွ တေရးလန္႔နိဳးျပီး အိပ္ခ်င္မူးတူးျဖစ္ေန တုန္း လို႔ဆိုရင္ပိုမွန္ပါတယ္။ ကၽြန္မျဖတ္သန္းခဲ့ရတဲ့ လူမွဳပတ္၀န္းက်င္အၾကာင္းနဲ႔ ကၽြန္မ တေရးနိဳးလာရတဲ့ အေၾကာင္းကိုပဲ ေျပာျပခ်င္တာပါ။

နိဳင္ငံေရး ဆိုတဲ့စကားကို ၈၈ အေရးအခင္းမွာစျပီး ရင္းႏွီးခဲ့တာပါ။ အဲဒီတုန္းက ကၽြန္မ ေလးတန္းပဲရွိေသး တယ္။

ဆရာ ေမာင္စိန္၀င္း (ပုတီးကုန္း) ဧ။္ ေဒါင္း က တဲ့ ေန႔

ဘယ္ေတာမွာေနေန

ဘယ္ေျမကိုေျပာင္းေျပာင္း

အေရးအေၾကာင္းဆို

ေသြးမေျပာင္းရဘူး

ေရွးေဒါင္းတို႔ရဲ႕ သမိုင္းအစဥ္ ။

တိုင္းျပည္နဲ႔လူမ်ိဳး

ျပည္သူ႔အက်ိဳးဆို အၾကာင္းမေရြး

ေဒါင္းေသြးသည္ ေခါင္းမညြတ္

ေဒါင္းခြတ္ခဲ့ျပီရာဇ၀င္ ။

ျပည္သူေတြနဲ႔ ထာ၀ရလက္တြဲ

ျပည္သူထဲမွာအတူေန

အပူေ၀အတူမွ်

ဒုကၡအေထြေထြကလြတ္ေၾကာင္း

ခြပ္ေဒါင္းေဟ့ မာန္ေလ

ရန္ျမင္သမွ် ရင္ဆိုင္ေတြ႔ ။

စမ္းကေလးေတြေအး

ပန္းကေလးေတြေမႊး

ငွက္ကေလးေတြတးဆို

ျငိမ္းခ်မ္းေရးကို သူတို႔ၾကိဳေတာ့

ျမိဳင္ယံညိဳ ဟို..ရိုးအေျခက

အိုးေ၀...အိုးေ၀...မဂၤလာသံအေပါင္းခရေအာင္

အဲဒီေန႔က...

ေဒါင္း က တဲ့ ေန႔ ။

ေမာင္စိန္၀င္း (ပုတီးကုန္း)  

အျပင္စီးမဂၢဇင္း၊ အမွတ္ ၁၃၊ မတ္လ ၂၀၁၂

တစ္ပါးသီလျဖင့္ ပြင့္ေသာပန္းတိုင္းလန္းေစခ်င္

ကိုယ္က်င့္သီလနဲ႔ပတ္သက္ျပီး လူတိုင္းလိုလိုၾကားဖူးၾကမဲ့ အဆိုအမိန္႔ေလးကို ကၽြန္မထပ္ျပီးမွ်ေ၀ခ်င္ ပါတယ္။ (When wealth is lost, nothing is lost) ဓနဥစၥာေတြ ပ်က္စီးေပ်ာက္ဆံုးသြားရင္ ဘ၀မွာ ဘာမွမဆံုးရွံဳး သြားပါဘူးတဲ့။ ပစၥည္းဥစၥာဆိုတာ ျပန္ျပီးရွာေဖြစုေဆာင္းလို႔ ရပါတယ္။ (When health is lost, something is lost) က်န္းမာေရးခၽြတ္ယြင္းရင္ေတာ့ ဘ၀မွာတစံုတရာ ဆံုးရွံဳးလိုက္ရပါျပီတဲ့။ (When character is lost, everything is lost) ကိုယ္က်င့္သီလေတြ ပ်က္စီးကုန္ျပီဆိုရင္ေတာ့ ဘ၀မွာရွိသမွ် အရာအားလံုး ဆံုးရွံဴးသြားပါျပီတဲ့။ ကိုယ္က်င့္သီလနဲ႔ ျပည့္စံုမွသာ အသက္ရွင္ရတာ အဓိပၸါယ္ရွိတယ္လို႔ ပညာရွိေတြက ႏွလံုးသြင္းထားၾက ပါတယ္။

ကၽြန္မအရြယ္ေရာက္လို႔ လူ႔သဘာ၀နဲ႔ လူ႔ပတ္၀န္းက်င္ကို စူးစမ္းတတ္တဲ့ အခ်ိန္ေရာက္ေတာ့ ငါးပါးသီလလံု ျပီး ရိုးသားေျဖာင့္မတ္တဲ့လူေတြ........

ဆရာၾကီး မင္းသု၀ုဏ္ဧ။္ သေျပညိဳ

သူ႔ေခါင္းမွာတဲ့ သေျပညိဳ၊
ငါ့ေခါင္းမွာတဲ့ သေျပညိဳ။
တို႔ေျမမွာ တို႔ေမကမ္းပါတဲ့
သေျပညိဳ ေရႊဘိုပန္းဟာက
လန္းလွ်က္ပါကို။
အားမေလွ်ာ့ေလနဲ႔
လာေတာ့မကြဲ႔ ေရႊဗဟိုရ္
ေလခ်ိဳကအေသြး။
လင္းၾကက္အေဆာ္
ကြင္းထက္မွာတူေပ်ာ္ေပ်ာ္နဲ႔
ျပည္ေတာ္ကို ရည္ေမွ်ာ္မွန္းကာပ
ေရာင္နီမွာ ေအာင္စည္ရြမ္းရေအာင္
သေျပညိဳ ေရႊဘိုပန္းရယ္နဲ႔
လွမ္းၾကစို႔ေလး။    ။

မင္းသု၀ုဏ္
(၄၊၄၊ ၁၉၃၈)

အျပင္စီးမဂၢဇင္း၊ အမွတ္ ၁၃၊ ဇန္န၀ါရီလ ၂၀၁၂။

Some people believe that a sense of competition in children should be encouraged. Others believe that children who are taught to co-operate rather than compete become more useful adult.

Nurturing the mind of the children is the major important issue in today society. Most of the people especially the parents believe that their children should be encouraged to be competitive. In my opinion, I agree with the other belief that co-operation, instead of competition, should be learned since childhood so that they will become well productive individuals in the future.

Traditionally, the parents and teachers have been training the children to be ......

ေရခ်မ္းအိုးစင္

ျမန္မာျပည္ရဲ႕ေက်းလက္က ေရခ်မ္းအိုးစင္ေတြအေၾကာင္း ကၽြန္မအလြမ္းေျပ စာေရးခ်င္ပါတယ္။ ကၽြန္မတို႔ ေတာရြာတြမွာ ေရဗူးသယ္စရာမလိုဘဲ ခရီးသြားလို႔ရပါတယ္။ ရြာတိုင္းမွာ ေရခ်မ္းအိုးစင္ရွိတာမို႔ ခရီးသြား ရင္းေရဆာရင္ အဆင္သင့္ ေရခပ္ေသာက္ျပီး အေမာေျဖနိဳင္ပါတယ္....

စနစ္တက် ပုဒ္ျဖတ္ျခင္း

၂ဝဝ၃ခုႏွစ္ ခရစ္စမတ္ကာလတံုးက ၿဗိတိန္ႏိုင္ငံမွာ ေမွ်ာ္လင့္မထားဘဲ ေရာင္းအားအေကာင္းဆံုး စာရင္းမွာ ပါဝင္သြားခဲ့တဲ့ စာအုပ္တစ္အုပ္ကေတာ့ Lynn Truss ေရးတဲ့ Eats, Shoots and Leaves (စားတယ္၊ ပစ္တယ္၊ ထြက္သြားတယ္) ဆိုတဲ့ စာအုပ္ဘဲ ျဖစ္ပါတယ္။

စာအုပ္အမည္ကို ဟာသတစ္ခုကေန ရယူထားတာျဖစ္ပါတယ္။ ပန္ဒါဝက္ဝံတစ္ေကာင္က ေကာ္ဖီဆုိင္တစ္ဆုိင္ထဲကို ဝင္သြားပါသတဲ့။ ပန္ဒါဝက္ဝံက အသားညႇပ္မုန္႕တစ္ခုကို စားတယ္။ ေသနတ္ကို ထုတ္၊ ေလထဲေထာင္ပစ္ၿပီး တံခါးေပါက္ကေန ထြက္သြားမလို႕ လုပ္ပါသတဲ့။ အဲဒီေတာ့ စားပြဲထိုးက နားမလည္တာနဲ႕ ပန္ဒါဝက္ဝံကို ဒါက ဘာလုပ္တာလဲလို႕ ေမးပါတယ္။ ဝက္ဝံက ေတာ႐ိုင္းတိရစၦာန္ေတြအေၾကာင္း ေရးသားထားတဲ့ စနစ္တက် ပုဒ္ျဖတ္မထားတဲ့ စာအုပ္တစ္အုပ္ကို ျပပါသတဲ့။ စာအုပ္ထဲမွာ “Panda. Large black-and-white bear-like mammal, native to China. Eats, shoots and leaves”. (ပန္ဒါဝက္ဝံ။ အျဖဴႏွင့္ အမဲ ႏွစ္ေရာင္စပ္ ဝက္ဝံႏွင့္တူေသာ အ႐ြယ္အစားႀကီးေသာ ႏို႕တိုက္သတၱ၀ါ၊ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံမွာ ေပါက္ပြား။ စားသည္၊ ပစ္သည္၊ ထြက္ခြာသြားသည္။) လို႕ ေရးထားတယ္။ (Eats shoots and leaves = ႐ြက္ႏုႏွင့္ သစ္႐ြက္မ်ား စားသည္) လို႕ ဆိုရမယ့္အစား ေကာ္မာ ပိုထည့္မိလို႕ အဓိပၸာယ္ ေျပာင္းသြားတာ ျဖစ္ပါတယ္။ shoot ကို noun အေနနဲ႔ သံုးရင္ ႐ြက္ႏု၊ verb အေနနဲ႕ သံုးရင္ ပစ္သည္ လို႕ အဓိပၸာယ္ ေျပာင္းပါတယ္။)

စာေရးသူက ပုဒ္ျဖတ္မမွန္ကန္ရင္ နားလည္မႈ လြဲမွားႏုိင္ေၾကာင္း၊ ဒါမွမဟုတ္ ႐ႈပ္ေထြးမႈ ျဖစ္ႏုိင္ေၾကာင္း ျပတာျဖစ္ပါတယ္။ ပုဒ္ျဖတ္ရျခင္း ရည္႐ြယ္ခ်က္ကေတာ့ အဓိပၸာယ္ တတ္ႏိုင္သေလာက္ ႐ွင္းလင္းေစဖို႕ ျဖစ္ပါတယ္။

Full-stop

ျပည့္စံုတဲ့ ဝါက်အဆံုးမွာ သံုးရပါတယ္။ ေကာ္မာေလာက္နဲ႕ မလံုေလာက္ဘူး။ သီးျခားမရပ္တည္ႏုိင္တဲ့ အထူးျပဳပုဒ္မ်ားအတြက္ေတာ့ Full-stop ကို မသံုးရဘူး။ ဥပမာ if the outstanding amount is not paid. (က်န္႐ွိေနေသာ ေငြပမာဏကို မေပးေခ်ပါက။) လို႕ သံုးရင္ မမွန္ဘူး။ အခုေခတ္